跋胡机宜画卷
跋胡机宜画卷。宋代。李光。 吴山越峤对横斜,清梦时时到外沙。行过小桥墟落静,定知深处是吾家。
[宋代]:
李光
吴山越峤对横斜,清梦时时到外沙。行过小桥墟落静,定知深处是吾家。
吳山越峤對橫斜,清夢時時到外沙。行過小橋墟落靜,定知深處是吾家。
[ 宋代 ]
·李光的简介
李光(1078年12月16日[1] —1159年4月22日),字泰发,一作字泰定,号转物老人。越州上虞(今浙江上虞东南)人。南宋名臣、文学家、词人,南宋四名臣之一,唐汝阳王李琎之后。徽宗崇宁五年(1106年)进士,调知开化县,移知常熟县。累官至参知政事,因与秦桧不合,出知绍兴府,改提举洞霄宫。绍兴十一年(1141年),贬藤州安置,后更贬至昌化军。秦桧死,内迁郴州。绍兴二十八年(1158年),复左朝奉大夫。绍兴二十九年(1159年),致仕,行至江州卒,年八十二。宋孝宗即位后,赠资政殿学士,赐谥庄简。有前后集三十卷,已佚。又有《椒亭小集》、《庄简集》等。
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► 李光的诗(336篇) 〕
作者:
明代
徐远
零雨初收,金波乍转,捣衣双袖临风卷。银床玉簟陡生凉,迟眠且扑流萤扇。
草绿长门,荷残别院,如丝情绪如云乱。无端蟋蟀响西堂,井梧叶叶关心颤。
零雨初收,金波乍轉,搗衣雙袖臨風卷。銀床玉簟陡生涼,遲眠且撲流螢扇。
草綠長門,荷殘别院,如絲情緒如雲亂。無端蟋蟀響西堂,井梧葉葉關心顫。
作者:
清代
李英
沧洲浮小艇,独载我之身。头白心何老,囊空道未贫。
渔歌随日唱,鸥好逐时亲。不为文王幸,披裘把钓纶。
滄洲浮小艇,獨載我之身。頭白心何老,囊空道未貧。
漁歌随日唱,鷗好逐時親。不為文王幸,披裘把釣綸。
作者:
唐代
薛昭蕴
红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。
紅蓼渡頭秋正雨,印沙鷗迹自成行,整鬟飄袖野風香¤
不語含嚬深浦裡,幾回愁煞棹船郎,燕歸帆盡水茫茫。
作者:
宋代
朱熹
奔趋名利场,祸福急相绞。夜窗一反侧,肤垢纷两爪。
岂知亲朋集,晚食聊一饱。心期共悠悠,文字各稍稍。
奔趨名利場,禍福急相絞。夜窗一反側,膚垢紛兩爪。
豈知親朋集,晚食聊一飽。心期共悠悠,文字各稍稍。
作者:
唐代
贯休
庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。
廬山有石鏡,高倚無塵垢。晝景分煙蘿,夜魄侵星鬥。
苞含物象列,搜照魚龍吼。寄謝天地間,毫端皆我有。
作者:
清代
梁启超
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。
日本人之稱我中國也,一則曰老大帝國,再則曰老大帝國。是語也,蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國其果老大矣乎?梁啟超曰:惡!是何言!是何言!吾心目中有一少年中國在!
欲言國之老少,請先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将來。惟思既往也,故生留戀心;惟思将來也,故生希望心。惟留戀也,故保守;惟希望也,故進取。惟保守也,故永舊;惟進取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已經者,故惟知照例;惟思将來也,事事皆其所未經者,故常敢破格。老年人常多憂慮,少年人常好行樂。惟多憂也,故灰心;惟行樂也,故盛氣。惟灰心也,故怯懦;惟盛氣也,故豪壯。惟怯懦也,故苟且;惟豪壯也,故冒險。惟苟且也,故能滅世界;惟冒險也,故能造世界。老年人常厭事,少年人常喜事。惟厭事也,故常覺一切事無可為者;惟好事也,故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照,少年人如朝陽;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如俠。老年人如字典,少年人如戲文。老年人如鴉片煙,少年人如潑蘭地酒。老年人如别行星之隕石,少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亞之鐵路;老年人如秋後之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤,少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,國亦宜然。