羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其七
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其七。宋代。汪梦斗。 世道茫茫未解忧，新凉行色且归休。四年扰扰春如梦，五帙骎骎老转愁。禹贡九州行半矣，周家十乱有人不。浣纱云冷徽山月，不似林间乐一丘。
[宋代]：
汪梦斗
世道茫茫未解忧，新凉行色且归休。四年扰扰春如梦，五帙骎骎老转愁。
禹贡九州行半矣，周家十乱有人不。浣纱云冷徽山月，不似林间乐一丘。
世道茫茫未解憂，新涼行色且歸休。四年擾擾春如夢，五帙骎骎老轉愁。
禹貢九州行半矣，周家十亂有人不。浣紗雲冷徽山月，不似林間樂一丘。
[ 宋代 ]
·汪梦斗的简介
梦斗字玉南，号杏山，绩溪人。理宗景定二年（一二六一）魁江东漕试，授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校，以事弃官归。宋亡，不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗，以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本，校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》（简称明刊本）。新辑集外诗附于卷末。
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► 汪梦斗的诗(131篇) 〕
作者：
唐代
储嗣宗
远节惨言别，况予心久违。从来忆家泪，今日送君归。
野路正风雪，还乡犹布衣。里中耕稼者，应笑读书非。
遠節慘言别，況予心久違。從來憶家淚，今日送君歸。
野路正風雪，還鄉猶布衣。裡中耕稼者，應笑讀書非。
作者：
明代
卢龙云
漂泊非吾土，迢遥忆敝庐。到家元是梦，经岁渺无书。
骨肉两乡隔，宾朋万里疏。行藏天所付，安用渺愁予。
漂泊非吾土，迢遙憶敝廬。到家元是夢，經歲渺無書。
骨肉兩鄉隔，賓朋萬裡疏。行藏天所付，安用渺愁予。
作者：
明代
薛瑄
郯子国中宿，高堂蜡炬红。满林惊夜鹊，绕砌响秋蛩。
远意知谁省，长吟未许同。去年当此夕，京国见西风。
郯子國中宿，高堂蠟炬紅。滿林驚夜鵲，繞砌響秋蛩。
遠意知誰省，長吟未許同。去年當此夕，京國見西風。
作者：
宋代
张耒
蘋芷江边已五年，厌闻风浪打船舷。南风萧艾荒凉野，时望高丘一慨然。
蘋芷江邊已五年，厭聞風浪打船舷。南風蕭艾荒涼野，時望高丘一慨然。
作者：
明代
解缙
梁鸿海曲窜，贾谊长沙谪。儋耳苏子瞻，夜郎李太白。
君家忠简在幽州，功名自分随烟流。一朝行召入宣室，君臣鱼水还相投。
梁鴻海曲竄，賈誼長沙谪。儋耳蘇子瞻，夜郎李太白。
君家忠簡在幽州，功名自分随煙流。一朝行召入宣室，君臣魚水還相投。
作者：
清代
王国维
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。”有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山。”“寒波澹澹起，白鳥悠悠下。”無我之境也。有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。