送司空神童
送司空神童。唐代。王建。 杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,初年七岁著衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。
[唐代]:
王建
杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
初年七岁著衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。
杏花壇上授書時,不廢中庭趁蝶飛。暗寫五經收部秩,
初年七歲著衫衣。秋堂白發先生别,古巷青襟舊伴歸。
獨向鳳城持薦表,萬人叢裡有光輝。
[ 唐代 ]
·王建的简介
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
...〔
► 王建的诗(363篇)► 王建的名句(20条) 〕
作者:
近现代
方守敦
满眼秧田绿正肥,空山凉寂此何时。横风急雨已无夏,烈士哀心只赋诗。
皓月忽临如活国,高台同上且伸眉。清光一夕慰吾侣,独木桥归杖几支。
滿眼秧田綠正肥,空山涼寂此何時。橫風急雨已無夏,烈士哀心隻賦詩。
皓月忽臨如活國,高台同上且伸眉。清光一夕慰吾侶,獨木橋歸杖幾支。
作者:
明代
夏言
宫门乍入。月满瑶阶星露湿。陛上天灯。玉兔金乌相对明。
长街窈窕。不奉传宣那得到。安喜仁和。延寿宫前一带过。
宮門乍入。月滿瑤階星露濕。陛上天燈。玉兔金烏相對明。
長街窈窕。不奉傳宣那得到。安喜仁和。延壽宮前一帶過。
作者:
唐代
卢纶
壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
腊近晴多暖,春迟夜却寒。谁堪少兄弟,三十又无官。
壯志随年盡,謀身意未安。風塵交契闊,老大别離難。,
臘近晴多暖,春遲夜卻寒。誰堪少兄弟,三十又無官。
作者:
清代
汪芑
天连云水荡胸开,自笑乘风破浪才。七十二峰青不断,片帆飞过太湖来。
天連雲水蕩胸開,自笑乘風破浪才。七十二峰青不斷,片帆飛過太湖來。
作者:
先秦
庄周
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?
故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?
将為胠箧、探囊、發匮之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。然而巨盜至,則負匮、揭箧、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?
故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂聖者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千餘裡。阖四竟之内,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、闾、鄉、曲者,曷嘗不法聖人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。所盜者豈獨其國邪?并與其聖知之法而盜之。故田成子有乎盜賊之名,而身處堯舜之安,小國不敢非,大國不敢誅,專有齊國。則是不乃竊齊國,并與其聖知之法,以守其盜賊之身乎?