诗偈 其一三九
诗偈 其一三九。唐代。庞蕴。 慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。不须执有法，圆通最大精。
[唐代]：
庞蕴
慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。
名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。
不须执有法，圆通最大精。
慈悲說斯法，現疾為衆生。純陀獻後供，妙德亦同行。
名相有差别，法身同一形。化身千萬億，方便立空名。
不須執有法，圓通最大精。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
张公庠
宴起昭阳索辇时，炉香偏上赭红衣。金门玉砌明如昼，宫女三千把烛归。
宴起昭陽索辇時，爐香偏上赭紅衣。金門玉砌明如晝，宮女三千把燭歸。
作者：
明代
区大相
秋杪曾驱传，春深复此行。携家殊往日，独客倦长征。
鸟雀荒村暮，风烟古路平。寒衣犹未脱，肠断望乡情。
秋杪曾驅傳，春深複此行。攜家殊往日，獨客倦長征。
鳥雀荒村暮，風煙古路平。寒衣猶未脫，腸斷望鄉情。
作者：
宋代
陶弼
北设长城陷敌尘，更来劳力武陵民。
我疑洞里栽桃者，便是当时筑版人。
北設長城陷敵塵，更來勞力武陵民。
我疑洞裡栽桃者，便是當時築版人。
作者：
唐代
丁谓
少室久传西祖印，京华时不等闲寻。
黄枢慕道飞书密，紫禁知名示宠深。
少室久傳西祖印，京華時不等閑尋。
黃樞慕道飛書密，紫禁知名示寵深。
作者：
唐代
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱一作：只辱)
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者通：饲)
世有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，骈死于槽枥之間，不以千裡稱也。(祇辱一作：隻辱)
馬之千裡者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千裡而食也。是馬也，雖有千裡之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裡也？(食馬者通：飼)