诗偈 其一三九
诗偈 其一三九。唐代。庞蕴。 慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。不须执有法,圆通最大精。
[唐代]:
庞蕴
慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。
名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。
不须执有法,圆通最大精。
慈悲說斯法,現疾為衆生。純陀獻後供,妙德亦同行。
名相有差别,法身同一形。化身千萬億,方便立空名。
不須執有法,圓通最大精。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
宋代
张公庠
宴起昭阳索辇时,炉香偏上赭红衣。金门玉砌明如昼,宫女三千把烛归。
宴起昭陽索辇時,爐香偏上赭紅衣。金門玉砌明如晝,宮女三千把燭歸。
作者:
明代
区大相
秋杪曾驱传,春深复此行。携家殊往日,独客倦长征。
鸟雀荒村暮,风烟古路平。寒衣犹未脱,肠断望乡情。
秋杪曾驅傳,春深複此行。攜家殊往日,獨客倦長征。
鳥雀荒村暮,風煙古路平。寒衣猶未脫,腸斷望鄉情。
作者:
宋代
陶弼
北设长城陷敌尘,更来劳力武陵民。
我疑洞里栽桃者,便是当时筑版人。
北設長城陷敵塵,更來勞力武陵民。
我疑洞裡栽桃者,便是當時築版人。
作者:
唐代
丁谓
少室久传西祖印,京华时不等闲寻。
黄枢慕道飞书密,紫禁知名示宠深。
少室久傳西祖印,京華時不等閑尋。
黃樞慕道飛書密,紫禁知名示寵深。
作者:
唐代
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱一作:只辱)
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(食马者通:饲)
世有伯樂,然後有千裡馬。千裡馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,骈死于槽枥之間,不以千裡稱也。(祇辱一作:隻辱)
馬之千裡者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千裡而食也。是馬也,雖有千裡之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千裡也?(食馬者通:飼)