壶山读书岩二首为庠友梁柱赋 其二

澄空初霁，暑退银塘，冰壶雁程寥寞。天阙清芬，何事早飘岩壑。花神更裁丽质，涨红波、一奁梳掠。京影里，算素娥仙队，似曾相约，闲把两花商略。开时候、羞趁观桃阶药。绿幕黄帘，好顿胆瓶儿著。年年粟金万斛，拒严霜、锦丝围幄。秋富贵，又何妨、与民同乐。

石梁横亘如长虹，青芝白石披蒙茸。不知何年策尔五丁力，天惊石破悬玲珑。

我来山中秋已杪，山前木落秃如扫。不见当年伐木人，空余断碣横秋草。

碧树分晓色，宿雨弄清光。犹闻子规啼，独念一声长。

眷眷轸芳思，依依寄远方。情同如兰臭，惠比返魂香。

晶晶甘露滴祇树，君向此中长乐饥。纸帐日高眠起后，茶铛火绝客寻时。

先人交籍惟增感，近日科名总不知。我亦禅门办归宿，虎丘云极岭南陲。

作史先须正论诗，是非便把圣经稽。

兄诛直笔周公弟，母出声言孔伋妻。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！