散余霞

纷纷举世事轻肥，三径萧条独可依。

壮志未随黄发改，故山将伴白云归。

丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。

明日薄情何处去，风流春水不知君。

梅花迎路客平安，此是江南尽处山。

霜月正高花下饮，酒阑长啸过梅关。

巫山高高望不极，叠巘连崖倚天碧。云里夫容十二峰，宛如神女晚妆浓。

襄王已去今千载，行雨行云尚有踪。朝朝暮暮荒台下，几见行人时驻马。

　　士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。

　　盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。

曾随织女渡天河，记得云间第一歌。

休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。