三山林文质索咏鹤骨笛
三山林文质索咏鹤骨笛。明代。王恭。 谁窍青田一片霜,宛疑横吹到山阳。声兼陇水将魂断,曲尽梅花带髓香。华表仙歌惊落月,瑶台秋梦怨清商。唯应吹上天坛去,好伴云璈事玉皇。
[明代]:
王恭
谁窍青田一片霜,宛疑横吹到山阳。声兼陇水将魂断,曲尽梅花带髓香。
华表仙歌惊落月,瑶台秋梦怨清商。唯应吹上天坛去,好伴云璈事玉皇。
誰竅青田一片霜,宛疑橫吹到山陽。聲兼隴水将魂斷,曲盡梅花帶髓香。
華表仙歌驚落月,瑤台秋夢怨清商。唯應吹上天壇去,好伴雲璈事玉皇。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
作者:
明代
王祎
渭水何湜湜,泾水杂泥淤。其源各异出,其末乃同趋。
清浊既以混,终然成合污。人生实异此,禀性同厥初。
渭水何湜湜,泾水雜泥淤。其源各異出,其末乃同趨。
清濁既以混,終然成合污。人生實異此,禀性同厥初。
作者:
金朝
王哲
睡里搜寻,眠中做作。目蒙认正恒欢乐。想成三宝自神灵,结成九转真丹药。
攒聚祥云,往来碧落。后随前引唯鸾鹤。白光万道绕园生,红光一点当中铄。
睡裡搜尋,眠中做作。目蒙認正恒歡樂。想成三寶自神靈,結成九轉真丹藥。
攢聚祥雲,往來碧落。後随前引唯鸾鶴。白光萬道繞園生,紅光一點當中铄。
作者:
明代
唐顺之
净域龙岩上,香台鹫岭边。山由巨灵辟,教以法王传。
二室围兰若,三花接梵筵。土中元此地,槛外即诸天。
淨域龍岩上,香台鹫嶺邊。山由巨靈辟,教以法王傳。
二室圍蘭若,三花接梵筵。土中元此地,檻外即諸天。
作者:
明代
徐渭
终军愤懑几时平,远放穷荒尚有生。
两疏伏阶真痛哭,万人开幕愿横行。
終軍憤懑幾時平,遠放窮荒尚有生。
兩疏伏階真痛哭,萬人開幕願橫行。
作者:
金朝
刘志渊
灵寿一枝,瘦同鹤胫。肌轻体赤幽人称。住行坐卧不相离,穿云过水常随定。豁散迷津,指回斜径。扶危助险通神圣。依时搅拨虎龙争,尖挑
靈壽一枝,瘦同鶴胫。肌輕體赤幽人稱。住行坐卧不相離,穿雲過水常随定。豁散迷津,指回斜徑。扶危助險通神聖。依時攪撥虎龍争,尖挑