三山林文质索咏鹤骨笛
三山林文质索咏鹤骨笛。明代。王恭。 谁窍青田一片霜，宛疑横吹到山阳。声兼陇水将魂断，曲尽梅花带髓香。华表仙歌惊落月，瑶台秋梦怨清商。唯应吹上天坛去，好伴云璈事玉皇。
[明代]：
王恭
谁窍青田一片霜，宛疑横吹到山阳。声兼陇水将魂断，曲尽梅花带髓香。
华表仙歌惊落月，瑶台秋梦怨清商。唯应吹上天坛去，好伴云璈事玉皇。
誰竅青田一片霜，宛疑橫吹到山陽。聲兼隴水将魂斷，曲盡梅花帶髓香。
華表仙歌驚落月，瑤台秋夢怨清商。唯應吹上天壇去，好伴雲璈事玉皇。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
...〔
► 王恭的诗(810篇) 〕
作者：
明代
王祎
渭水何湜湜，泾水杂泥淤。其源各异出，其末乃同趋。
清浊既以混，终然成合污。人生实异此，禀性同厥初。
渭水何湜湜，泾水雜泥淤。其源各異出，其末乃同趨。
清濁既以混，終然成合污。人生實異此，禀性同厥初。
作者：
金朝
王哲
睡里搜寻，眠中做作。目蒙认正恒欢乐。想成三宝自神灵，结成九转真丹药。
攒聚祥云，往来碧落。后随前引唯鸾鹤。白光万道绕园生，红光一点当中铄。
睡裡搜尋，眠中做作。目蒙認正恒歡樂。想成三寶自神靈，結成九轉真丹藥。
攢聚祥雲，往來碧落。後随前引唯鸾鶴。白光萬道繞園生，紅光一點當中铄。
作者：
明代
唐顺之
净域龙岩上，香台鹫岭边。山由巨灵辟，教以法王传。
二室围兰若，三花接梵筵。土中元此地，槛外即诸天。
淨域龍岩上，香台鹫嶺邊。山由巨靈辟，教以法王傳。
二室圍蘭若，三花接梵筵。土中元此地，檻外即諸天。
作者：
明代
徐渭
终军愤懑几时平，远放穷荒尚有生。
两疏伏阶真痛哭，万人开幕愿横行。
終軍憤懑幾時平，遠放窮荒尚有生。
兩疏伏階真痛哭，萬人開幕願橫行。
作者：
金朝
刘志渊
灵寿一枝，瘦同鹤胫。肌轻体赤幽人称。住行坐卧不相离，穿云过水常随定。豁散迷津，指回斜径。扶危助险通神圣。依时搅拨虎龙争，尖挑
靈壽一枝，瘦同鶴胫。肌輕體赤幽人稱。住行坐卧不相離，穿雲過水常随定。豁散迷津，指回斜徑。扶危助險通神聖。依時攪撥虎龍争，尖挑