送袁伯长归浙东二首 其二
送袁伯长归浙东二首 其二。元代。马祖常。 鸡鸣戒仆御，具食起就涂。仅取资给周，岂谓车骑都。行过青齐野，忍见人逃逋。翁姑累带索，跟胫无完肤。即欲与盘餐，但可饱一夫。迟迟去国旌，能得不疾驱。
[元代]：
马祖常
鸡鸣戒仆御，具食起就涂。仅取资给周，岂谓车骑都。
行过青齐野，忍见人逃逋。翁姑累带索，跟胫无完肤。
即欲与盘餐，但可饱一夫。迟迟去国旌，能得不疾驱。
雞鳴戒仆禦，具食起就塗。僅取資給周，豈謂車騎都。
行過青齊野，忍見人逃逋。翁姑累帶索，跟胫無完膚。
即欲與盤餐，但可飽一夫。遲遲去國旌，能得不疾驅。
[ 元代 ]
·马祖常的简介
马祖常（1279～1338）元代色目人，回族著名诗人。字伯庸，光州（今河南潢川）人。延佑二年，会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。元仁宗时，铁木迭儿为丞相，专权用事，马祖常率同列劾奏其十罪，因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝，历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品。
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► 马祖常的诗(204篇) 〕
作者：
宋代
陆游
雪云吹尽木阴移，正是先生曳杖时。
老挬行将新长犊，空桑卧出寄生枝。
雪雲吹盡木陰移，正是先生曳杖時。
老挬行将新長犢，空桑卧出寄生枝。
作者：
唐代
李德裕
君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，
何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，
君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。和鳴一夕不暫離，
交頸千年尚為少。二月草菲菲，山櫻花未稀。金塘風日好，
何處不相依。既逢解佩遊女，更值淩波宓妃。精光搖翠蓋，
作者：
宋代
韩琦
天波新绿染成春，波面轻风起细鳞。隔岸鸟声低弄曲，出墙花艳远含嚬。
柳经伤别还多绪，鸥为忘机不避人。三月偷游仙署友，肯思迢递走征轮。
天波新綠染成春，波面輕風起細鱗。隔岸鳥聲低弄曲，出牆花豔遠含嚬。
柳經傷别還多緒，鷗為忘機不避人。三月偷遊仙署友，肯思迢遞走征輪。
作者：
清代
张祖继
折枝得水花开早，老树逢春叶放迟。不信蒙庄《齐物论》，眼前生意尚参差。
折枝得水花開早，老樹逢春葉放遲。不信蒙莊《齊物論》，眼前生意尚參差。
作者：
元代
贡奎
今晨不可出，大风吹我帷。陋巷泥沮洳，空墙雨淋漓。
研朱课儿书，冥思解群疑。敲门童子来，袖有止酒诗。
今晨不可出，大風吹我帷。陋巷泥沮洳，空牆雨淋漓。
研朱課兒書，冥思解群疑。敲門童子來，袖有止酒詩。
作者：
孟子及其弟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一箪食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。