菩萨蛮 赠人

是是金鳞犹滞水，非非狮子又翻身。

蜀山佳处是非外，佛法凭谁作主人。

茅茨西日暖，翁媪自相依。不识鸳鸯意，双双作伴飞。

宴坐读侯诗，凛凛竖发毛。平实未是卑，秀爽非为高。

清如幽谷花，羞杀李与桃。无怨而有哀，请歌楚离骚。

十月山寒木叶稀，霜华未散古苔肥。药房深闭客何处，卧听空江老雁飞。

潜藏酷暑又明年，月缺秋孤快目前。团扇此时还用事，知机元要占人先。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！