董约山太守枉访高峣同游太华寺
董约山太守枉访高峣同游太华寺。明代。杨慎。 五马三旌驻碧鸡,松篁昏黑上头迷。慈云扰扰珠林北,宝月纤纤绀殿西。佳客兴来还笑傲,浮生迹有但羁栖。归来村叟分双炬,微径欹危独杖藜。
[明代]:
杨慎
五马三旌驻碧鸡,松篁昏黑上头迷。慈云扰扰珠林北,宝月纤纤绀殿西。
佳客兴来还笑傲,浮生迹有但羁栖。归来村叟分双炬,微径欹危独杖藜。
五馬三旌駐碧雞,松篁昏黑上頭迷。慈雲擾擾珠林北,寶月纖纖绀殿西。
佳客興來還笑傲,浮生迹有但羁栖。歸來村叟分雙炬,微徑欹危獨杖藜。
[ 明代 ]
·杨慎的简介
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
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► 杨慎的诗(947篇)► 杨慎的名句(5条) 〕
作者:
唐代
独孤及
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
陰陽開阖,元氣變化,洩為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知屍其功者。有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然後導河而東,俾無有害,留此巨迹于峰之巅。後代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂诙詭不經,存而不議。
及以為學者拘其一域,則惑于餘方。曾不知創宇宙,作萬象,月而日之,星而辰之,使輪轉環繞,箭馳風疾,可駭于俗有甚于此者。徒觀其陰骘無眹,未嘗駭焉。而巨靈特以有迹駭世,世果惑矣。天地有官,陰陽有藏,鍛煉六氣,作為萬形。形有不遂其性,氣有不達于物,則造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴爐錘之為瓶為缶,為鈎為棘,規者矩者,大者細者,然則黃河、華嶽之在六合,猶陶冶之有瓶缶鈎棘也。巨靈之作于自然,蓋萬化之一工也。天機冥動而聖功啟,元精密感而外物應。故有無迹之迹,介于石焉。可以見神行無方,妙用不測。彼管窺者乃循迹而求之,揣其所至于巨細之境,則道斯遠矣。
作者:
唐代
喻坦之
广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。
廣葦夾深流,蕭蕭到海秋。宿船橫月浦,驚鳥繞霜洲。
雲濕淮南樹,笳清泗水樓。徒懸鄉國思,羁迹尚東遊。
作者:
宋代
高翥
老鹤无踪野鸭飞,鸣琴声里画船归。伤心旧日经行地,不独人非物亦非。
老鶴無蹤野鴨飛,鳴琴聲裡畫船歸。傷心舊日經行地,不獨人非物亦非。
作者:
清代
易顺鼎
港窄瞒鸥,堤宽信马,湘湾暝渡曾呼。渔榔四起,潮尾送凉初。
听惯篷窗夜雨,灯边影、也恋江湖。难忘是,系情烟柳,唤梦风蒲。
港窄瞞鷗,堤寬信馬,湘灣暝渡曾呼。漁榔四起,潮尾送涼初。
聽慣篷窗夜雨,燈邊影、也戀江湖。難忘是,系情煙柳,喚夢風蒲。
作者:
宋代
朱熹
风高木落晚秋时,日暮千林黄叶稀。祇有苍苍谷中树,岁寒心事不相违。
風高木落晚秋時,日暮千林黃葉稀。祇有蒼蒼谷中樹,歲寒心事不相違。
作者:
唐代
崔曙
东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,曨曨辨少阳。
東林氣微白,寒鳥急高翔。吾亦自茲去,北山歸草堂。
仲冬正三五,日月遙相望。蕭蕭過颍上,曨曨辨少陽。