城归憩吴竹修家一诗写怀
城归憩吴竹修家一诗写怀。宋代。陈著。 去时桃未蕊,归见石榴花。白首镫前酒,青山梦里家。鹃声心路梗,蚊毒面皮麻。劳苦书生事,堪嗟老未涯。
[宋代]:
陈著
去时桃未蕊,归见石榴花。
白首镫前酒,青山梦里家。
鹃声心路梗,蚊毒面皮麻。
劳苦书生事,堪嗟老未涯。
去時桃未蕊,歸見石榴花。
白首镫前酒,青山夢裡家。
鵑聲心路梗,蚊毒面皮麻。
勞苦書生事,堪嗟老未涯。
[ 宋代 ]
·陈著的简介
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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► 陈著的诗(1294篇)► 陈著的名句(2条) 〕
作者:
宋代
陆游
芳荃真妙士,霜菊亦奇才。邂逅心生敬,慇勤手自培。
扶持新长桂,护惜欲残梅。此意何人解,颓然付酒杯。
芳荃真妙士,霜菊亦奇才。邂逅心生敬,慇勤手自培。
扶持新長桂,護惜欲殘梅。此意何人解,頹然付酒杯。
作者:
宋代
李昭玘
奕奕流云度太虚,盛陈瓜果望天衢。尝闻刻楮三年久,一夕穿针乞得无。
奕奕流雲度太虛,盛陳瓜果望天衢。嘗聞刻楮三年久,一夕穿針乞得無。
作者:
宋代
周麟之
自是吾宗出,金兰臭味同。彯缨联北阙,抱椠踵南宫。
去国邮书密,还乡巷辙通。讵知生死隔,回首一弹中。
自是吾宗出,金蘭臭味同。彯纓聯北阙,抱椠踵南宮。
去國郵書密,還鄉巷轍通。讵知生死隔,回首一彈中。
作者:
宋代
周紫芝
贞妇生江南,少小称丰秾。委身事良人,相与欢笑同。
良人去不返,两鬓常蓬松。谓言有膏沐,未识谁为容。
貞婦生江南,少小稱豐秾。委身事良人,相與歡笑同。
良人去不返,兩鬓常蓬松。謂言有膏沐,未識誰為容。
作者:
魏晋
李康
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。故運之将隆,必生聖明之君。聖明之君,必有忠賢之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。唱之而必和,謀之而必從,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,讒構不能離其交,然後得成功也。其所以得然者,豈徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者運也。
夫黃河清而聖人生,裡社鳴而聖人出,群龍見而聖人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭濱之賤老也,而尚父于周。百裡奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符,誦三略之說,以遊于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非張良之拙說于陳項,而巧言于沛公也。然則張良之言一也,不識其所以合離?合離之由,神明之道也。故彼四賢者,名載于箓圖,事應乎天人,其可格之賢愚哉?孔子曰:“清明在躬,氣志如神。嗜欲将至,有開必先。天降時雨,山川出雲。”詩雲:“惟嶽降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”運命之謂也。