送邹山人归锡山
送邹山人归锡山。明代。湛若水。 山人手新编，造我新泉源。一语尽今古，微言入冥玄。何以为冥玄，心性维一圈。非隐亦非显，宇宙何超全。君今领略后，宇宙在乎手。万化与万事，敛之亦无有。有无常相通，一体靡先后。如彼天地然，高明与博厚。山人吾爱焉，为爱山之泉。源泉锡山下，蟹眼长涓涓。送子归山去，观泉无观澜。心性如自得，浩浩同渊渊。
[明代]：
湛若水
山人手新编，造我新泉源。一语尽今古，微言入冥玄。
何以为冥玄，心性维一圈。非隐亦非显，宇宙何超全。
君今领略后，宇宙在乎手。万化与万事，敛之亦无有。
有无常相通，一体靡先后。如彼天地然，高明与博厚。
山人吾爱焉，为爱山之泉。源泉锡山下，蟹眼长涓涓。
送子归山去，观泉无观澜。心性如自得，浩浩同渊渊。
山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。
何以為冥玄，心性維一圈。非隐亦非顯，宇宙何超全。
君今領略後，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。
有無常相通，一體靡先後。如彼天地然，高明與博厚。
山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長涓涓。
送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
[ 明代 ]
·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
作者：
明代
薛瑄
郯子国中宿，高堂蜡炬红。满林惊夜鹊，绕砌响秋蛩。
远意知谁省，长吟未许同。去年当此夕，京国见西风。
郯子國中宿，高堂蠟炬紅。滿林驚夜鵲，繞砌響秋蛩。
遠意知誰省，長吟未許同。去年當此夕，京國見西風。
作者：
宋代
徐瑞
绝怜山北松间寺，门径漫漫雪作堆。衲僧定起夜将半，自拨寒炉分芋魁。
絕憐山北松間寺，門徑漫漫雪作堆。衲僧定起夜将半，自撥寒爐分芋魁。
作者：
唐代
王建
双毂不回辙，子疾已在旁。侍坐长摇扇，迎医渐下床。
新施箱中幔，未洗来时妆。奉君缠绵意，幸愿莫相忘。
雙毂不回轍，子疾已在旁。侍坐長搖扇，迎醫漸下床。
新施箱中幔，未洗來時妝。奉君纏綿意，幸願莫相忘。
作者：
清代
奕绘
十分怜爱，带七分羞涩，三分犹豫。彤管琼琚留信物，难说无凭无据。
眼角传言，眉头寄恨，约赂花间遇。见人佯避，背人携手私语。
十分憐愛，帶七分羞澀，三分猶豫。彤管瓊琚留信物，難說無憑無據。
眼角傳言，眉頭寄恨，約賂花間遇。見人佯避，背人攜手私語。