溪寺书怀
溪寺书怀。宋代。释文珦。 野寺依溪曲，长桥接柳堤。俗人忙不入，孤客自安栖。懒散今成性，烟云尽入题。邻居有农父，时与话耕犁。
[宋代]：
释文珦
野寺依溪曲，长桥接柳堤。
俗人忙不入，孤客自安栖。
懒散今成性，烟云尽入题。
邻居有农父，时与话耕犁。
野寺依溪曲，長橋接柳堤。
俗人忙不入，孤客自安栖。
懶散今成性，煙雲盡入題。
鄰居有農父，時與話耕犁。
[ 宋代 ]
·释文珦的简介
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
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► 释文珦的诗(717篇) 〕
作者：
元代
舒逊
山水有真趣，琴书得自由。歌诗哦字眼，沽酒过墙头。
南国黄花景，西风白雁秋。何人发幽兴，吹笛倚江楼。
山水有真趣，琴書得自由。歌詩哦字眼，沽酒過牆頭。
南國黃花景，西風白雁秋。何人發幽興，吹笛倚江樓。
作者：
宋代
黄裳
曾穷庄易到源渊，三教从来共本根。自到少林应已悟，后来谁为晓宗门。
曾窮莊易到源淵，三教從來共本根。自到少林應已悟，後來誰為曉宗門。
作者：
唐代
谢勮
仙僧会真要，应物常渊默。惟将无住理，转与信人说。
月影清江中，可观不可得。
仙僧會真要，應物常淵默。惟将無住理，轉與信人說。
月影清江中，可觀不可得。