木兰花慢 丙戌岁，游永安故宫，遍览太液池
木兰花慢 丙戌岁，游永安故宫，遍览太液池。宋代。耶律铸。 客，感而赋此。花枝临太液，□解语、入温柔。＊桂窟低迷，天香飘荡，倒影迟留。须知画图难足，更青山环抱帝王州。□□□□□□，□□□□□□。□□□□□□□。凤吹绕瀛洲。记水浅蓬莱，尘扬沧海，一醉都休。华胥梦，虽无迹，甚鼎湖、龙去水空流。青鸟不来难问，玉妃几度仙游。
[宋代]：
耶律铸
客，感而赋此。花枝临太液，□解语、入温柔。＊桂窟低迷，天香飘荡，倒影迟留。须知画图难足，更青山环抱帝王州。□□□□□□，□□□□□□。□□□□□□□。凤吹绕瀛洲。记水浅蓬莱，尘扬沧海，一醉都休。华胥梦，虽无迹，甚鼎湖、龙去水空流。青鸟不来难问，玉妃几度仙游。
客，感而賦此。花枝臨太液，□解語、入溫柔。＊桂窟低迷，天香飄蕩，倒影遲留。須知畫圖難足，更青山環抱帝王州。□□□□□□，□□□□□□。□□□□□□□。鳳吹繞瀛洲。記水淺蓬萊，塵揚滄海，一醉都休。華胥夢，雖無迹，甚鼎湖、龍去水空流。青鳥不來難問，玉妃幾度仙遊。
[ 宋代 ]
·耶律铸的简介
耶律铸（1221—1285年），字成仲， 元初大臣。耶律楚材子，其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后，他任中书省事，上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年，随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中，他护送蒙哥灵柩到和林，时遇汗位争夺战，选择站在忽必烈一边。1261年（世祖中统二年）为中书省左丞相。1264年（世祖至元元年）奏定法令三十七章。后去山东任职，应诏监修国史，并多次出任中书左丞相。1283年（世祖至元二十年）因罪免职。著有《双溪醉隐集》。
...〔
► 耶律铸的诗(530篇) 〕
作者：
宋代
陆游
百屋堆钱四壁空，人生志愿孰能同？萧条齿发难藏老，冷落杯盘可讳穷？斸笋不思鄣夏日，典衣那计御霜风。
知心幸有邻翁在，一笑相从草莽中。
百屋堆錢四壁空，人生志願孰能同？蕭條齒發難藏老，冷落杯盤可諱窮？斸筍不思鄣夏日，典衣那計禦霜風。
知心幸有鄰翁在，一笑相從草莽中。
作者：
明代
黄仲昭
昔年曾跨南溟鲲，鞭雷掣电登天阍。剖符去作冀州牧，春风弦诵盈千门。
九载功成重入觐，承恩又佐淮阳政。利器当逢错节施，骅骝暂向康庄骋。
昔年曾跨南溟鲲，鞭雷掣電登天阍。剖符去作冀州牧，春風弦誦盈千門。
九載功成重入觐，承恩又佐淮陽政。利器當逢錯節施，骅骝暫向康莊騁。
作者：
清代
郑孝胥
飘渺仙山波不测，环佩魂归更无迹。海月茫茫到屋梁，才是梦中见颜色。
月影含愁影共沉，泪珠入海海增深。空馀魂梦迷离处，天上人间底处寻？
飄渺仙山波不測，環佩魂歸更無迹。海月茫茫到屋梁，才是夢中見顔色。
月影含愁影共沉，淚珠入海海增深。空馀魂夢迷離處，天上人間底處尋？
作者：
宋代
陈宓
芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。
百卉并生吾道泰，嘉祥敢恃我师谦。
芳辰美景最難兼，桃李春風桂子蟾。
百卉并生吾道泰，嘉祥敢恃我師謙。
作者：
魏晋
阮籍
大人先生盖老人也，不知姓字。陈天地之始，言神农黄帝之事，昭然也；莫知其生年之数。尝居苏门之山，故世或谓之闲。养性延寿，与自然齐光。其视尧、舜之所事，若手中耳。以万里为一步，以千岁为一朝。行不赴而居不处，求乎大道而无所寓。先生以应变顺和，天地为家，运去势颓，魁然独存。自以为能足与造化推移，故默探道德，不与世同。自好者非之，无识者怪之，不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下，曾不若蝇蚊之著帷，故终不以为事，而极意乎异方奇域，游览观乐非世所见，徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。
或遗大人先生书，曰：“天下之贵，莫贵於君子。服有常色，貌有常则，言有常度，行有常式。立则磬折，拱若抱鼓。动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩。心若怀冰，战战栗栗。束身修行，日慎一日。择地而行，唯恐遗失。颂周、孔之遗训，叹唐、虞之道德，唯法是修，为礼是克。手执珪璧，足履绳墨，行欲为目前检，言欲为无穷则。少称乡闾，长闻邦国，上欲图三公，下不失九州牧。故挟金玉，垂文组，享尊位，取茅土。扬声名於后世，齐功德於往古。奉事君上，牧养百姓。退营私家，育长妻子。卜吉宅，虑乃亿祉。远祸近福，永坚固己。此诚士君子之高致，古今不易之美行也，今先生乃披发而居巨海之中，与若君子者远，吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑，身无自由达，则可谓耻辱矣。身处困苦之地，而行为世俗之所笑，吾为先生不取也。”
大人先生蓋老人也，不知姓字。陳天地之始，言神農黃帝之事，昭然也；莫知其生年之數。嘗居蘇門之山，故世或謂之閑。養性延壽，與自然齊光。其視堯、舜之所事，若手中耳。以萬裡為一步，以千歲為一朝。行不赴而居不處，求乎大道而無所寓。先生以應變順和，天地為家，運去勢頹，魁然獨存。自以為能足與造化推移，故默探道德，不與世同。自好者非之，無識者怪之，不知其變化神微也。而先生不以世之非怪而易其務也。先生以為中區之在天下，曾不若蠅蚊之著帷，故終不以為事，而極意乎異方奇域，遊覽觀樂非世所見，徘徊無所終極。遺其書於蘇門之山而去。天下莫知其所如往也。
或遺大人先生書，曰：“天下之貴，莫貴於君子。服有常色，貌有常則，言有常度，行有常式。立則磬折，拱若抱鼓。動靜有節，趨步商羽，進退周旋，鹹有規矩。心若懷冰，戰戰栗栗。束身修行，日慎一日。擇地而行，唯恐遺失。頌周、孔之遺訓，歎唐、虞之道德，唯法是修，為禮是克。手執珪璧，足履繩墨，行欲為目前檢，言欲為無窮則。少稱鄉闾，長聞邦國，上欲圖三公，下不失九州牧。故挾金玉，垂文組，享尊位，取茅土。揚聲名於後世，齊功德於往古。奉事君上，牧養百姓。退營私家，育長妻子。蔔吉宅，慮乃億祉。遠禍近福，永堅固己。此誠士君子之高緻，古今不易之美行也，今先生乃披發而居巨海之中，與若君子者遠，吾恐世之歎先生而非之也。行為世所笑，身無自由達，則可謂恥辱矣。身處困苦之地，而行為世俗之所笑，吾為先生不取也。”