端午
端午。近现代。冯振。 虽然京国满胡尘,江左夷吾尚有人。鱼腹湘累休愤激,伫看三户足亡秦。
[近现代]:
冯振
虽然京国满胡尘,江左夷吾尚有人。鱼腹湘累休愤激,伫看三户足亡秦。
雖然京國滿胡塵,江左夷吾尚有人。魚腹湘累休憤激,伫看三戶足亡秦。
[ 近现代 ]
·冯振的简介
冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。
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► 冯振的诗(161篇) 〕
作者:
宋代
杨万里
三径初开自蒋卿,再开三径是渊明。
诚斋奄有三三径,一径花开一径行。
三徑初開自蔣卿,再開三徑是淵明。
誠齋奄有三三徑,一徑花開一徑行。
作者:
宋代
刘敞
腊破春光逼眼来,暄风膏雨杂轻雷。黑貂已敝京尘里,兴发犹堪贳酒杯。
臘破春光逼眼來,暄風膏雨雜輕雷。黑貂已敝京塵裡,興發猶堪贳酒杯。
作者:
宋代
郭祥正
鹿入望夷秦欲灭,真剑先流白蛇血。尉佗椎髻尔何为,漫占海隅蛟蜃穴。
祝融之符天下归,岂假陆生三寸舌。千金装橐未为多,更上高台拜尧阙。
鹿入望夷秦欲滅,真劍先流白蛇血。尉佗椎髻爾何為,漫占海隅蛟蜃穴。
祝融之符天下歸,豈假陸生三寸舌。千金裝橐未為多,更上高台拜堯阙。
作者:
宋代
程九万
飞鸟投林去复还,临风恒忆旧家山。平生杖履经行处,杳在云烟髣髴间。
飛鳥投林去複還,臨風恒憶舊家山。平生杖履經行處,杳在雲煙髣髴間。
作者:
金朝
马钰
有荣有辱,有利有害。有喜有忧相待。有得有失,自是有成有败。为人有生有死,但有形、必然有坏。休著有,自古来著,有有谁存在。好认无为无作,道无情无念,无憎无爱。无我无人无染,无著无碍。无心有消业障,这无无、人还悟解。无中趣,得无生无灭,超越三界。
有榮有辱,有利有害。有喜有憂相待。有得有失,自是有成有敗。為人有生有死,但有形、必然有壞。休著有,自古來著,有有誰存在。好認無為無作,道無情無念,無憎無愛。無我無人無染,無著無礙。無心有消業障,這無無、人還悟解。無中趣,得無生無滅,超越三界。
作者:
元代
成廷圭
鬼谷阴阴苔藓斑,只除猿鹤伴高閒。丹光或在藤萝外,剑气常留水竹间。
每读内篇消永日,还将生纸写遥山。衰翁可是无仙骨,不得相从共往还。
鬼谷陰陰苔藓斑,隻除猿鶴伴高閒。丹光或在藤蘿外,劍氣常留水竹間。
每讀内篇消永日,還将生紙寫遙山。衰翁可是無仙骨,不得相從共往還。