端午
端午。近现代。冯振。 虽然京国满胡尘，江左夷吾尚有人。鱼腹湘累休愤激，伫看三户足亡秦。
[近现代]：
冯振
虽然京国满胡尘，江左夷吾尚有人。鱼腹湘累休愤激，伫看三户足亡秦。
雖然京國滿胡塵，江左夷吾尚有人。魚腹湘累休憤激，伫看三戶足亡秦。
[ 近现代 ]
·冯振的简介
冯振（1897.5.10-1983.3.13），知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后，担任广西南宁师范学院、广西师范学院（广西师范大学前身）中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任，桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝，终年86岁。
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► 冯振的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
三径初开自蒋卿，再开三径是渊明。
诚斋奄有三三径，一径花开一径行。
三徑初開自蔣卿，再開三徑是淵明。
誠齋奄有三三徑，一徑花開一徑行。
作者：
宋代
刘敞
腊破春光逼眼来，暄风膏雨杂轻雷。黑貂已敝京尘里，兴发犹堪贳酒杯。
臘破春光逼眼來，暄風膏雨雜輕雷。黑貂已敝京塵裡，興發猶堪贳酒杯。
作者：
宋代
郭祥正
鹿入望夷秦欲灭，真剑先流白蛇血。尉佗椎髻尔何为，漫占海隅蛟蜃穴。
祝融之符天下归，岂假陆生三寸舌。千金装橐未为多，更上高台拜尧阙。
鹿入望夷秦欲滅，真劍先流白蛇血。尉佗椎髻爾何為，漫占海隅蛟蜃穴。
祝融之符天下歸，豈假陸生三寸舌。千金裝橐未為多，更上高台拜堯阙。
作者：
宋代
程九万
飞鸟投林去复还，临风恒忆旧家山。平生杖履经行处，杳在云烟髣髴间。
飛鳥投林去複還，臨風恒憶舊家山。平生杖履經行處，杳在雲煙髣髴間。
作者：
金朝
马钰
有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无爱。无我无人无染，无著无碍。无心有消业障，这无无、人还悟解。无中趣，得无生无灭，超越三界。
有榮有辱，有利有害。有喜有憂相待。有得有失，自是有成有敗。為人有生有死，但有形、必然有壞。休著有，自古來著，有有誰存在。好認無為無作，道無情無念，無憎無愛。無我無人無染，無著無礙。無心有消業障，這無無、人還悟解。無中趣，得無生無滅，超越三界。
作者：
元代
成廷圭
鬼谷阴阴苔藓斑，只除猿鹤伴高閒。丹光或在藤萝外，剑气常留水竹间。
每读内篇消永日，还将生纸写遥山。衰翁可是无仙骨，不得相从共往还。
鬼谷陰陰苔藓斑，隻除猿鶴伴高閒。丹光或在藤蘿外，劍氣常留水竹間。
每讀内篇消永日，還将生紙寫遙山。衰翁可是無仙骨，不得相從共往還。