问庵佥宪马君宗孔求题圃中楼亭及八景,共十绝 其七 黄彭对峙
问庵佥宪马君宗孔求题圃中楼亭及八景,共十绝 其七 黄彭对峙。明代。湛若水。 黄彭骨已蜕,何年遗两山?我寿年龄外,后地与先天。
[明代]:
湛若水
[ 明代 ]
·湛若水的简介
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
作者:
魏晋
湛方生
茜茜嘉苗,离离阶侧。弱叶繁蔚,圆株疏植。清流津根,轻露濯色。
茜茜嘉苗,離離階側。弱葉繁蔚,圓株疏植。清流津根,輕露濯色。
作者:
明代
边贡
两京京兆俱畿辅,南接三吴北控燕。闻报共欣迁转地,祖行兼得艳阳天。
凤台青草春烟里,龙陛红云晓日前。最是都人识桓典,向来骏马故翩翩。
兩京京兆俱畿輔,南接三吳北控燕。聞報共欣遷轉地,祖行兼得豔陽天。
鳳台青草春煙裡,龍陛紅雲曉日前。最是都人識桓典,向來駿馬故翩翩。
作者:
明代
李梦阳
偃王世芜没,石麟亦埋翳。徐子发东吴,英论有馀地。
龙游沧波阻,日出浮云蔽。呜呼献王士,竟洒荆山涕。
偃王世蕪沒,石麟亦埋翳。徐子發東吳,英論有馀地。
龍遊滄波阻,日出浮雲蔽。嗚呼獻王士,竟灑荊山涕。
作者:
唐代
白居易
移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。
移晚校一月,花遲過半年。紅開杪秋日,翠合欲昏天。
白露滴未死,涼風吹更鮮。後時誰肯顧,唯我與君憐。
作者:
元代
耶律楚材
酒仙飘逸不知茶,可笑流涎见曲车。玉杵和云舂素月,金刀带雨剪黄芽。
试将绮语求茶饮,特胜春衫把酒赊。啜罢神清淡无寐,尘嚣身世便云霞。
酒仙飄逸不知茶,可笑流涎見曲車。玉杵和雲舂素月,金刀帶雨剪黃芽。
試将绮語求茶飲,特勝春衫把酒賒。啜罷神清淡無寐,塵嚣身世便雲霞。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。