休宁道中四首 其二
休宁道中四首 其二。明代。胡应麟。 拂曙征人起，苍云抱郭流。落红依小径，深绿涨平洲。竹色偏萦辇，松阴直过楼。天然对图画，底事唤营丘。
[明代]：
胡应麟
拂曙征人起，苍云抱郭流。落红依小径，深绿涨平洲。
竹色偏萦辇，松阴直过楼。天然对图画，底事唤营丘。
拂曙征人起，蒼雲抱郭流。落紅依小徑，深綠漲平洲。
竹色偏萦辇，松陰直過樓。天然對圖畫，底事喚營丘。
[ 明代 ]
·胡应麟的简介
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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► 胡应麟的诗(2465篇) 〕
作者：
宋代
刘敞
汉庭谋帅用诗书，丞相今来握虎符。帐下偏裨皆缓带，军中谈笑亦投壶。
故开广榭宜高会，自有清泉入座隅。三辅衣冠献谣俗，五陵豪侠壮规模。
漢庭謀帥用詩書，丞相今來握虎符。帳下偏裨皆緩帶，軍中談笑亦投壺。
故開廣榭宜高會，自有清泉入座隅。三輔衣冠獻謠俗，五陵豪俠壯規模。
作者：
宋代
王称
共投簪笔出蓬莱，万里从戎亦壮哉。阃外论材需豹略，尊前说剑许龙媒。
中朝人物希先辈，午夜文星接上台。坐见烽烟销灭尽，秋风联辔到云台。
共投簪筆出蓬萊，萬裡從戎亦壯哉。阃外論材需豹略，尊前說劍許龍媒。
中朝人物希先輩，午夜文星接上台。坐見烽煙銷滅盡，秋風聯辔到雲台。
作者：
明代
周是修
白杨花，何纷纷，是谁种汝当墓门？墓经盗发无所有，但有朽骨犹纵横。
昔为将相公侯贵，今成无主同孤魂。万家第宅人如雾，尽如他茔之子孙。
白楊花，何紛紛，是誰種汝當墓門？墓經盜發無所有，但有朽骨猶縱橫。
昔為将相公侯貴，今成無主同孤魂。萬家第宅人如霧，盡如他茔之子孫。
作者：
清代
刘开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以緻疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？
賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不雲乎？“好問則裕。”孟子論：“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。