大哉
大哉。宋代。杨简。 大哉孔圣之言,哀乐相生不可见,倾耳听之不可闻。不见乃真见,不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承,实莫之承终于昏,误认有子为师道。曾子觉虽小,而悟孔圣之皜皜。濯之暴之觉之亏,即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之,惜乎小觉而大非,其言多害道。二子名声满天下,指其非者何其少,滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言,尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多,几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言,虽在畎亩之中,默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言,罔极之德何以报。
[宋代]:
杨简
大哉孔圣之言,哀乐相生不可见,
倾耳听之不可闻。不见乃真见,
不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承,
实莫之承终于昏,误认有子为师道。
曾子觉虽小,而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之觉之亏,即濯即暴无不妙。
子思孟子亦近之,惜乎小觉而大非,
其言多害道。二子名声满天下,
指其非者何其少,滋惑后学何时了。
安得朝家专主孔圣言,尽削异说明大道。
比一二十年觉者寝寝多,几二百人其天乎。
春秋冬夏风雨霜露无非教,风霆流形庶物露生无非教。
君子不必相与言,虽在畎亩之中,
默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言,
罔极之德何以报。
大哉孔聖之言,哀樂相生不可見,
傾耳聽之不可聞。不見乃真見,
不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承,
實莫之承終于昏,誤認有子為師道。
曾子覺雖小,而悟孔聖之皜皜。
濯之暴之覺之虧,即濯即暴無不妙。
子思孟子亦近之,惜乎小覺而大非,
其言多害道。二子名聲滿天下,
指其非者何其少,滋惑後學何時了。
安得朝家專主孔聖言,盡削異說明大道。
比一二十年覺者寝寝多,幾二百人其天乎。
春秋冬夏風雨霜露無非教,風霆流形庶物露生無非教。
君子不必相與言,雖在畎畝之中,
默然即聖無他巧。大哉孔聖之至言,
罔極之德何以報。
[ 宋代 ]
·杨简的简介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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► 杨简的诗(97篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
国士苟微禄,携家千里行。乡关寒食节,邮舍冷猿声。
落日和云尽,离觞与泪倾。衔冤仍送别,何以慰浮生。
國士苟微祿,攜家千裡行。鄉關寒食節,郵舍冷猿聲。
落日和雲盡,離觞與淚傾。銜冤仍送别,何以慰浮生。
作者:
明代
娄坚
炎蒸客路子如何,秋入庭兰阻啸歌。京口列营看射戟,石头荒刹共扪萝。
画图层岭青岚出,诗句长江白浪多。纵道山川殊快意,不将离索饱经过。
炎蒸客路子如何,秋入庭蘭阻嘯歌。京口列營看射戟,石頭荒刹共扪蘿。
畫圖層嶺青岚出,詩句長江白浪多。縱道山川殊快意,不将離索飽經過。
作者:
明代
苏伯衡
圣代何曾有弃材,选抡犹自及蒿莱。玉阶俯伏聆天语,金匮抽书亦许陪。
聖代何曾有棄材,選掄猶自及蒿萊。玉階俯伏聆天語,金匮抽書亦許陪。
作者:
南北朝
徐勉
丝管列。舞席陈。含声未奏待嘉宾。罗丝管。舒舞席。敛袖嘿唇迎上客。
絲管列。舞席陳。含聲未奏待嘉賓。羅絲管。舒舞席。斂袖嘿唇迎上客。
作者:
明代
郭之奇
五老峰深近远迷,六朝灯在色空倪。林僧索我庐山句,不尽游踪未敢题。
五老峰深近遠迷,六朝燈在色空倪。林僧索我廬山句,不盡遊蹤未敢題。
作者:
明代
王夫之
社日花朝总令辰,柳丝萍叶总宜人。巳催莺燕迎初日,未许风光试一春。
紫电暗窥珠佩笑,轻雷不惜玉衡嗔。还思残腊新暄早,勾引江梅万树匀。
社日花朝總令辰,柳絲萍葉總宜人。巳催莺燕迎初日,未許風光試一春。
紫電暗窺珠佩笑,輕雷不惜玉衡嗔。還思殘臘新暄早,勾引江梅萬樹勻。