大哉
大哉。宋代。杨简。 大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，倾耳听之不可闻。不见乃真见，不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，实莫之承终于昏，误认有子为师道。曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，其言多害道。二子名声满天下，指其非者何其少，滋惑后学何时了。安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。君子不必相与言，虽在畎亩之中，默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，罔极之德何以报。
[宋代]：
杨简
大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，
倾耳听之不可闻。不见乃真见，
不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，
实莫之承终于昏，误认有子为师道。
曾子觉虽小，而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。
子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，
其言多害道。二子名声满天下，
指其非者何其少，滋惑后学何时了。
安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。
比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。
春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。
君子不必相与言，虽在畎亩之中，
默然即圣无他巧。大哉孔圣之至言，
罔极之德何以报。
大哉孔聖之言，哀樂相生不可見，
傾耳聽之不可聞。不見乃真見，
不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承，
實莫之承終于昏，誤認有子為師道。
曾子覺雖小，而悟孔聖之皜皜。
濯之暴之覺之虧，即濯即暴無不妙。
子思孟子亦近之，惜乎小覺而大非，
其言多害道。二子名聲滿天下，
指其非者何其少，滋惑後學何時了。
安得朝家專主孔聖言，盡削異說明大道。
比一二十年覺者寝寝多，幾二百人其天乎。
春秋冬夏風雨霜露無非教，風霆流形庶物露生無非教。
君子不必相與言，雖在畎畝之中，
默然即聖無他巧。大哉孔聖之至言，
罔極之德何以報。
[ 宋代 ]
·杨简的简介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
...〔
► 杨简的诗(97篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
国士苟微禄，携家千里行。乡关寒食节，邮舍冷猿声。
落日和云尽，离觞与泪倾。衔冤仍送别，何以慰浮生。
國士苟微祿，攜家千裡行。鄉關寒食節，郵舍冷猿聲。
落日和雲盡，離觞與淚傾。銜冤仍送别，何以慰浮生。
作者：
明代
娄坚
炎蒸客路子如何，秋入庭兰阻啸歌。京口列营看射戟，石头荒刹共扪萝。
画图层岭青岚出，诗句长江白浪多。纵道山川殊快意，不将离索饱经过。
炎蒸客路子如何，秋入庭蘭阻嘯歌。京口列營看射戟，石頭荒刹共扪蘿。
畫圖層嶺青岚出，詩句長江白浪多。縱道山川殊快意，不将離索飽經過。
作者：
明代
苏伯衡
圣代何曾有弃材，选抡犹自及蒿莱。玉阶俯伏聆天语，金匮抽书亦许陪。
聖代何曾有棄材，選掄猶自及蒿萊。玉階俯伏聆天語，金匮抽書亦許陪。
作者：
南北朝
徐勉
丝管列。舞席陈。含声未奏待嘉宾。罗丝管。舒舞席。敛袖嘿唇迎上客。
絲管列。舞席陳。含聲未奏待嘉賓。羅絲管。舒舞席。斂袖嘿唇迎上客。
作者：
明代
郭之奇
五老峰深近远迷，六朝灯在色空倪。林僧索我庐山句，不尽游踪未敢题。
五老峰深近遠迷，六朝燈在色空倪。林僧索我廬山句，不盡遊蹤未敢題。
作者：
明代
王夫之
社日花朝总令辰，柳丝萍叶总宜人。巳催莺燕迎初日，未许风光试一春。
紫电暗窥珠佩笑，轻雷不惜玉衡嗔。还思残腊新暄早，勾引江梅万树匀。
社日花朝總令辰，柳絲萍葉總宜人。巳催莺燕迎初日，未許風光試一春。
紫電暗窺珠佩笑，輕雷不惜玉衡嗔。還思殘臘新暄早，勾引江梅萬樹勻。