酒醉后作
酒醉后作。宋代。释道济。 本是修来四果身,风颠作逞混凡人。能施三昧神通力,便指尺人出世津。经卷无心看,禅机有意亲。醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好,一点灵光绝胜人。
[宋代]:
释道济
本是修来四果身,风颠作逞混凡人。
能施三昧神通力,便指尺人出世津。
经卷无心看,禅机有意亲。
醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好,
一点灵光绝胜人。
本是修來四果身,風颠作逞混凡人。
能施三昧神通力,便指尺人出世津。
經卷無心看,禅機有意親。
醉時喝佛罵天真。渾身不見些兒好,
一點靈光絕勝人。
[ 宋代 ]
·释道济的简介
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
作者:
明代
吴与弼
出原喜近故园疆,度石来投逆旅装。夫妇俱能崇礼义,弟兄总解重文章。
出原喜近故園疆,度石來投逆旅裝。夫婦俱能崇禮義,弟兄總解重文章。
作者:
宋代
段克己
饱食终日,无所用心。方寸之微,万虑来侵。外物为诱,内即慆淫。
醉生梦死,桎梏亦深。夜气不足,弗违兽禽。博弈犹贤,虚废光阴。
飽食終日,無所用心。方寸之微,萬慮來侵。外物為誘,内即慆淫。
醉生夢死,桎梏亦深。夜氣不足,弗違獸禽。博弈猶賢,虛廢光陰。
作者:
明代
王鸣雷
我生番禺若木东,桂树将攀擘芙蓉。东望罗浮隔沧海,欲往游之未能从。
引领朱陵七万尺,招手仙人四百峰。神尧洚洪水,二山合其中。
我生番禺若木東,桂樹将攀擘芙蓉。東望羅浮隔滄海,欲往遊之未能從。
引領朱陵七萬尺,招手仙人四百峰。神堯洚洪水,二山合其中。
作者:
清代
朱彝尊
明湖碧浪,枉枉帆寻遍。
咫尺仙源路非远,讶杜兰香去,已隔多时,又谁料佳约三年还践。
明湖碧浪,枉枉帆尋遍。
咫尺仙源路非遠,訝杜蘭香去,已隔多時,又誰料佳約三年還踐。
作者:
明代
皇甫汸
岁晚萧条最忆君,琴心一片向谁云。啼乌半落亭前月,征雁遥迷泖上云。
白首先惊垂老别,青山恐作断肠分。广陵仙曲从来秘,莫遣人间遂不闻。
歲晚蕭條最憶君,琴心一片向誰雲。啼烏半落亭前月,征雁遙迷泖上雲。
白首先驚垂老别,青山恐作斷腸分。廣陵仙曲從來秘,莫遣人間遂不聞。