酒醉后作
酒醉后作。宋代。释道济。 本是修来四果身，风颠作逞混凡人。能施三昧神通力，便指尺人出世津。经卷无心看，禅机有意亲。醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好，一点灵光绝胜人。
[宋代]：
释道济
本是修来四果身，风颠作逞混凡人。
能施三昧神通力，便指尺人出世津。
经卷无心看，禅机有意亲。
醉时喝佛罵天真。浑身不见些儿好，
一点灵光绝胜人。
本是修來四果身，風颠作逞混凡人。
能施三昧神通力，便指尺人出世津。
經卷無心看，禅機有意親。
醉時喝佛罵天真。渾身不見些兒好，
一點靈光絕勝人。
[ 宋代 ]
·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
作者：
明代
吴与弼
出原喜近故园疆，度石来投逆旅装。夫妇俱能崇礼义，弟兄总解重文章。
出原喜近故園疆，度石來投逆旅裝。夫婦俱能崇禮義，弟兄總解重文章。
作者：
宋代
段克己
饱食终日，无所用心。方寸之微，万虑来侵。外物为诱，内即慆淫。
醉生梦死，桎梏亦深。夜气不足，弗违兽禽。博弈犹贤，虚废光阴。
飽食終日，無所用心。方寸之微，萬慮來侵。外物為誘，内即慆淫。
醉生夢死，桎梏亦深。夜氣不足，弗違獸禽。博弈猶賢，虛廢光陰。
作者：
明代
王鸣雷
我生番禺若木东，桂树将攀擘芙蓉。东望罗浮隔沧海，欲往游之未能从。
引领朱陵七万尺，招手仙人四百峰。神尧洚洪水，二山合其中。
我生番禺若木東，桂樹将攀擘芙蓉。東望羅浮隔滄海，欲往遊之未能從。
引領朱陵七萬尺，招手仙人四百峰。神堯洚洪水，二山合其中。
作者：
清代
朱彝尊
明湖碧浪，枉枉帆寻遍。
咫尺仙源路非远，讶杜兰香去，已隔多时，又谁料佳约三年还践。
明湖碧浪，枉枉帆尋遍。
咫尺仙源路非遠，訝杜蘭香去，已隔多時，又誰料佳約三年還踐。
作者：
明代
皇甫汸
岁晚萧条最忆君，琴心一片向谁云。啼乌半落亭前月，征雁遥迷泖上云。
白首先惊垂老别，青山恐作断肠分。广陵仙曲从来秘，莫遣人间遂不闻。
歲晚蕭條最憶君，琴心一片向誰雲。啼烏半落亭前月，征雁遙迷泖上雲。
白首先驚垂老别，青山恐作斷腸分。廣陵仙曲從來秘，莫遣人間遂不聞。