圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一
圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一。宋代。释普济。 头鬅鬙，眼乖角。得天台之奥旨，继永嘉之先觉。执文字见，离文字缚。说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群之野鹤。虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。
[宋代]：
释普济
头鬅鬙，眼乖角。得天台之奥旨，继永嘉之先觉。执文字见，离文字缚。
说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群之野鹤。
虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。
是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。
頭鬅鬙，眼乖角。得天台之奧旨，繼永嘉之先覺。執文字見，離文字縛。
說大義則四座風生，徵異解則百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎雞群之野鶴。
雖正席四處不足暢其設施，然分座五山亦不負其所學。
是為廣智九世之孫，嘯岩一枝不緻寥寞者矣。
[ 宋代 ]
·释普济的简介
释普济，俗姓张，清流（今属福建）人。住县北归仁里狮子岩，好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
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► 释普济的诗(108篇) 〕
作者：
明代
释今无
神明自圆固，犀利无与比。皎洁自摇动，突然有念起。
起则号为妄，相继不可止。如眼着手捏，大地如浮水。
神明自圓固，犀利無與比。皎潔自搖動，突然有念起。
起則号為妄，相繼不可止。如眼着手捏，大地如浮水。
作者：
唐代
韩偓
屏迹还应减是非，却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老，
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意，景清还觉易忘机。
屏迹還應減是非，卻憂藍玉又光輝。桑梢出舍蠶初老，
柳絮蓋溪魚正肥。世亂豈容長惬意，景清還覺易忘機。
作者：
明代
陈子壮
自种因缘亦似僧，丈夫身世岂无凭。桄榔林下堪栖憩，重话菩提一夜灯。
自種因緣亦似僧，丈夫身世豈無憑。桄榔林下堪栖憩，重話菩提一夜燈。
作者：
宋代
洪皓
忆孟怀陶亦已陈，杖藜吊影召魂神。
假书岂产狸为士，带箭宁思鹤是宾。
憶孟懷陶亦已陳，杖藜吊影召魂神。
假書豈産狸為士，帶箭甯思鶴是賓。
作者：
元代
郯韶
橘林风细凉飔生，石磴雨滑褰衣行。双肩正如野鹤立，左耳忽若秋蝉鸣。
孰云耽诗并齐己，我爱玩世惟弥明。对床著屐歌楚语，若个杖藜来细听。
橘林風細涼飔生，石磴雨滑褰衣行。雙肩正如野鶴立，左耳忽若秋蟬鳴。
孰雲耽詩并齊己，我愛玩世惟彌明。對床著屐歌楚語，若個杖藜來細聽。
作者：
唐代
高适
结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
結束浮雲駿，翩翩出從戎。且憑天子怒，複倚将軍雄。
萬鼓雷殷地，千旗火生風。日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。