圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一
圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一。宋代。释普济。 头鬅鬙,眼乖角。得天台之奥旨,继永嘉之先觉。执文字见,离文字缚。说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群之野鹤。虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。
[宋代]:
释普济
头鬅鬙,眼乖角。得天台之奥旨,继永嘉之先觉。执文字见,离文字缚。
说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群之野鹤。
虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。
是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。
頭鬅鬙,眼乖角。得天台之奧旨,繼永嘉之先覺。執文字見,離文字縛。
說大義則四座風生,徵異解則百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎雞群之野鶴。
雖正席四處不足暢其設施,然分座五山亦不負其所學。
是為廣智九世之孫,嘯岩一枝不緻寥寞者矣。
[ 宋代 ]
·释普济的简介
释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
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► 释普济的诗(108篇) 〕
作者:
明代
释今无
神明自圆固,犀利无与比。皎洁自摇动,突然有念起。
起则号为妄,相继不可止。如眼着手捏,大地如浮水。
神明自圓固,犀利無與比。皎潔自搖動,突然有念起。
起則号為妄,相繼不可止。如眼着手捏,大地如浮水。
作者:
唐代
韩偓
屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
屏迹還應減是非,卻憂藍玉又光輝。桑梢出舍蠶初老,
柳絮蓋溪魚正肥。世亂豈容長惬意,景清還覺易忘機。
作者:
明代
陈子壮
自种因缘亦似僧,丈夫身世岂无凭。桄榔林下堪栖憩,重话菩提一夜灯。
自種因緣亦似僧,丈夫身世豈無憑。桄榔林下堪栖憩,重話菩提一夜燈。
作者:
宋代
洪皓
忆孟怀陶亦已陈,杖藜吊影召魂神。
假书岂产狸为士,带箭宁思鹤是宾。
憶孟懷陶亦已陳,杖藜吊影召魂神。
假書豈産狸為士,帶箭甯思鶴是賓。
作者:
元代
郯韶
橘林风细凉飔生,石磴雨滑褰衣行。双肩正如野鹤立,左耳忽若秋蝉鸣。
孰云耽诗并齐己,我爱玩世惟弥明。对床著屐歌楚语,若个杖藜来细听。
橘林風細涼飔生,石磴雨滑褰衣行。雙肩正如野鶴立,左耳忽若秋蟬鳴。
孰雲耽詩并齊己,我愛玩世惟彌明。對床著屐歌楚語,若個杖藜來細聽。
作者:
唐代
高适
结束浮云骏,翩翩出从戎。且凭天子怒,复倚将军雄。
万鼓雷殷地,千旗火生风。日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。
結束浮雲駿,翩翩出從戎。且憑天子怒,複倚将軍雄。
萬鼓雷殷地,千旗火生風。日輪駐霜戈,月魄懸雕弓。