人日立春
人日立春。明代。薛瑄。 人日逢春日,韶华此又新。暂归持斧客,犹是读书人。别久交游敬,年深骨肉亲。升平占霁景,爱国赋诗频。
[明代]:
薛瑄
人日逢春日,韶华此又新。暂归持斧客,犹是读书人。
别久交游敬,年深骨肉亲。升平占霁景,爱国赋诗频。
人日逢春日,韶華此又新。暫歸持斧客,猶是讀書人。
别久交遊敬,年深骨肉親。升平占霁景,愛國賦詩頻。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
胡榘
洞霄真境逾前闻,青山九锁仙尘分。
先皇登临既冠绝,宰辅典领仍缤纷。
洞霄真境逾前聞,青山九鎖仙塵分。
先皇登臨既冠絕,宰輔典領仍缤紛。
作者:
隋代
杨广
参翰长洲苑,侍讲肃成门。名理穷研核,英华恣讨论。
实录资平允,传芳导后昆。
參翰長洲苑,侍講肅成門。名理窮研核,英華恣讨論。
實錄資平允,傳芳導後昆。
作者:
唐代
常建
湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
湖南無村落,山舍多黃茆。淳樸如太古,其人居鳥巢。
牧童唱巴歌,野老亦獻嘲。泊舟問溪口,言語皆啞咬。
作者:
宋代
陆游
武丁命傅说,治国如和羹;天亦命放翁,用此以养生。
抑过补不足,辅相其适平。
武丁命傅說,治國如和羹;天亦命放翁,用此以養生。
抑過補不足,輔相其适平。
作者:
元代
杨维桢
祈连山人天骨奇,十五能运朱屠椎。二十报仇许人死,杀人不数舞阳儿。
乡里不能容,官府不能治。猛气奚所托,仗剑归京师。
祈連山人天骨奇,十五能運朱屠椎。二十報仇許人死,殺人不數舞陽兒。
鄉裡不能容,官府不能治。猛氣奚所托,仗劍歸京師。
作者:
明代
杨慎
六月滇南波漾渚。水云乡里无烦暑。东寺云生西寺雨。
奇峰吐。水椿断处余霞补。
六月滇南波漾渚。水雲鄉裡無煩暑。東寺雲生西寺雨。
奇峰吐。水椿斷處餘霞補。