赋催妆
赋催妆。宋代。穆修。 严妆应在绣闺中,似斗春芳拆晓风。试问夭桃临碧沼,何如艳质对青铜。
[宋代]:
穆修
严妆应在绣闺中,似斗春芳拆晓风。
试问夭桃临碧沼,何如艳质对青铜。
嚴妝應在繡閨中,似鬥春芳拆曉風。
試問夭桃臨碧沼,何如豔質對青銅。
[ 宋代 ]
·穆修的简介
穆修(979~1032),字伯长,郓州汶阳(今属山东汶上)人。后居蔡州(今河南汝阳)。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文,曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中,赐进士出身。初任泰州司理参军,以负才寡合,被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军,徒居蔡州。性刚介,好议论时弊,诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风,继柳开之后,力主恢复韩愈、柳宗元散文传统,至镂刻刊印韩柳集,亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年(1032)卒。著有《穆参军集》。
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► 穆修的诗(45篇) 〕
作者:
两汉
刘雄
生小娇憨擅性灵,欲将幽梦锁云屏。一帘月色春相忆,四壁虫声夜未宁。
谁适为容情惘惘,伊余来塈态停停。人间亦自有银汉,痴对牵牛织女星。
生小嬌憨擅性靈,欲将幽夢鎖雲屏。一簾月色春相憶,四壁蟲聲夜未甯。
誰适為容情惘惘,伊餘來塈态停停。人間亦自有銀漢,癡對牽牛織女星。
作者:
明代
李孙宸
孰是凡人孰是仙,相逢总是梦中缘。凭翁自觅邯郸枕,看取轮回大劫年。
孰是凡人孰是仙,相逢總是夢中緣。憑翁自覓邯鄲枕,看取輪回大劫年。
作者:
明代
解缙
我已西行及早回,南山松柏好栽培。平生忠孝兼兄弟,常有音书日下来。
我已西行及早回,南山松柏好栽培。平生忠孝兼兄弟,常有音書日下來。
作者:
唐代
权德舆
子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。
子春傷足日,況有寝門哀。元伯歸全去,無由白馬來。
笳箫裡巷咽,龜筮墓田開。片石潺湲淚,含悲叙史才。
作者:
清代
奕绘
试味醇乎醇者,先须彻底澄清。清醇养得太和成,是谓酒中之圣。
壶里乾坤颠倒,人间甲子留停。好风飘荡酒帘轻,醉入华光禅定。
試味醇乎醇者,先須徹底澄清。清醇養得太和成,是謂酒中之聖。
壺裡乾坤颠倒,人間甲子留停。好風飄蕩酒簾輕,醉入華光禅定。
作者:
明代
张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作:余挐)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
崇祯五年十二月,餘住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,餘拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆砀,天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。(餘拏一作:餘挐)
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見餘大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉餘同飲。餘強飲三大白而别。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”