赋催妆
赋催妆。宋代。穆修。 严妆应在绣闺中，似斗春芳拆晓风。试问夭桃临碧沼，何如艳质对青铜。
[宋代]：
穆修
严妆应在绣闺中，似斗春芳拆晓风。
试问夭桃临碧沼，何如艳质对青铜。
嚴妝應在繡閨中，似鬥春芳拆曉風。
試問夭桃臨碧沼，何如豔質對青銅。
[ 宋代 ]
·穆修的简介
穆修（979~1032），字伯长，郓州汶阳（今属山东汶上）人。后居蔡州（今河南汝阳）。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中，赐进士出身。初任泰州司理参军，以负才寡合，被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军，徒居蔡州。性刚介，好议论时弊，诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风，继柳开之后，力主恢复韩愈、柳宗元散文传统，至镂刻刊印韩柳集，亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年（1032）卒。著有《穆参军集》。
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► 穆修的诗(45篇) 〕
作者：
两汉
刘雄
生小娇憨擅性灵，欲将幽梦锁云屏。一帘月色春相忆，四壁虫声夜未宁。
谁适为容情惘惘，伊余来塈态停停。人间亦自有银汉，痴对牵牛织女星。
生小嬌憨擅性靈，欲将幽夢鎖雲屏。一簾月色春相憶，四壁蟲聲夜未甯。
誰适為容情惘惘，伊餘來塈态停停。人間亦自有銀漢，癡對牽牛織女星。
作者：
明代
李孙宸
孰是凡人孰是仙，相逢总是梦中缘。凭翁自觅邯郸枕，看取轮回大劫年。
孰是凡人孰是仙，相逢總是夢中緣。憑翁自覓邯鄲枕，看取輪回大劫年。
作者：
明代
解缙
我已西行及早回，南山松柏好栽培。平生忠孝兼兄弟，常有音书日下来。
我已西行及早回，南山松柏好栽培。平生忠孝兼兄弟，常有音書日下來。
作者：
唐代
权德舆
子春伤足日，况有寝门哀。元伯归全去，无由白马来。
笳箫里巷咽，龟筮墓田开。片石潺湲泪，含悲叙史才。
子春傷足日，況有寝門哀。元伯歸全去，無由白馬來。
笳箫裡巷咽，龜筮墓田開。片石潺湲淚，含悲叙史才。
作者：
清代
奕绘
试味醇乎醇者，先须彻底澄清。清醇养得太和成，是谓酒中之圣。
壶里乾坤颠倒，人间甲子留停。好风飘荡酒帘轻，醉入华光禅定。
試味醇乎醇者，先須徹底澄清。清醇養得太和成，是謂酒中之聖。
壺裡乾坤颠倒，人間甲子留停。好風飄蕩酒簾輕，醉入華光禅定。
作者：
明代
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作：余挐)
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
崇祯五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆砀，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。(餘拏一作：餘挐)
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉餘同飲。餘強飲三大白而别。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”