潘菶伯善弹琵琶比且废置聊此戏之
潘菶伯善弹琵琶比且废置聊此戏之。明代。陈子升。 回窗无语堕风花，玉匣纤尘闭月华。已识琵琶流怨久，何须今日怨琵琶。
[明代]：
陈子升
回窗无语堕风花，玉匣纤尘闭月华。已识琵琶流怨久，何须今日怨琵琶。
回窗無語堕風花，玉匣纖塵閉月華。已識琵琶流怨久，何須今日怨琵琶。
[ 明代 ]
·陈子升的简介
（1614—1673）明末清初广东南海人，字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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► 陈子升的诗(615篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
诗人今代谢宣城，举手新年章子平。
雨剩风残忽春暮，花催草唤又诗成。
詩人今代謝宣城，舉手新年章子平。
雨剩風殘忽春暮，花催草喚又詩成。
作者：
宋代
刘克庄
在野宜赓击壤歌，隐忧不禁亩忠何。
殷生宰相安知否，逸少群贤感慨多。
在野宜赓擊壤歌，隐憂不禁畝忠何。
殷生宰相安知否，逸少群賢感慨多。
作者：
宋代
王安石
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
江之南有賢人焉，字子固，非今所謂賢人者，予慕而友之。淮之南有賢人焉，字正之，非今所謂賢人者，予慕而友之。二賢人者，足未嘗相過也，口未嘗相語也，辭币未嘗相接也。其師若友，豈盡同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：學聖人而已矣。”學聖人，則其師若友，必學聖人者。聖人之言行，豈有二哉？其相似也适然。
予在淮南，為正之道子固，正之不予疑也。還江南，為子固道正之，子固亦以為然。予又知所謂賢人者，既相似，又相信不疑也。