潘菶伯善弹琵琶比且废置聊此戏之
潘菶伯善弹琵琶比且废置聊此戏之。明代。陈子升。 回窗无语堕风花,玉匣纤尘闭月华。已识琵琶流怨久,何须今日怨琵琶。
[明代]:
陈子升
回窗无语堕风花,玉匣纤尘闭月华。已识琵琶流怨久,何须今日怨琵琶。
回窗無語堕風花,玉匣纖塵閉月華。已識琵琶流怨久,何須今日怨琵琶。
[ 明代 ]
·陈子升的简介
(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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► 陈子升的诗(615篇) 〕
作者:
宋代
杨万里
诗人今代谢宣城,举手新年章子平。
雨剩风残忽春暮,花催草唤又诗成。
詩人今代謝宣城,舉手新年章子平。
雨剩風殘忽春暮,花催草喚又詩成。
作者:
宋代
刘克庄
在野宜赓击壤歌,隐忧不禁亩忠何。
殷生宰相安知否,逸少群贤感慨多。
在野宜赓擊壤歌,隐憂不禁畝忠何。
殷生宰相安知否,逸少群賢感慨多。
作者:
宋代
王安石
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
江之南有賢人焉,字子固,非今所謂賢人者,予慕而友之。淮之南有賢人焉,字正之,非今所謂賢人者,予慕而友之。二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也,辭币未嘗相接也。其師若友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:學聖人而已矣。”學聖人,則其師若友,必學聖人者。聖人之言行,豈有二哉?其相似也适然。
予在淮南,為正之道子固,正之不予疑也。還江南,為子固道正之,子固亦以為然。予又知所謂賢人者,既相似,又相信不疑也。