陪全尚书子仁冯高州子羽宴刘宏远江楼子仁大书先得月楼四字且歌以美之子羽作记俾余赋诗即席奉呈
陪全尚书子仁冯高州子羽宴刘宏远江楼子仁大书先得月楼四字且歌以美之子羽作记俾余赋诗即席奉呈。元代。周巽。 昔年李谪仙,呼月醉南楼。尚书今夕宴,客有冯高州。坐邀刘颢清兴发,楼倚长江先得月。玉箫吹彻彩云留,声引凤凰来上阙。八窗玲珑风露寒,秋高银汉生微澜。团光未离沧海角,流彩已照虚檐端。尚书特笔高州记,飘飘颇有凌云气。毫翻云藻玉蜍乾,袖拂天香金粟坠。醉歌窈窕邀嫦娥,满目飞光感兴多。仙人骑鹤遥相过,玉壶潋滟摇金波。不醉如此良夜何,吁嗟不醉如此良夜何。
[元代]:
周巽
昔年李谪仙,呼月醉南楼。尚书今夕宴,客有冯高州。
坐邀刘颢清兴发,楼倚长江先得月。玉箫吹彻彩云留,声引凤凰来上阙。
八窗玲珑风露寒,秋高银汉生微澜。团光未离沧海角,流彩已照虚檐端。
尚书特笔高州记,飘飘颇有凌云气。毫翻云藻玉蜍乾,袖拂天香金粟坠。
醉歌窈窕邀嫦娥,满目飞光感兴多。仙人骑鹤遥相过,玉壶潋滟摇金波。
不醉如此良夜何,吁嗟不醉如此良夜何。
昔年李谪仙,呼月醉南樓。尚書今夕宴,客有馮高州。
坐邀劉颢清興發,樓倚長江先得月。玉箫吹徹彩雲留,聲引鳳凰來上阙。
八窗玲珑風露寒,秋高銀漢生微瀾。團光未離滄海角,流彩已照虛檐端。
尚書特筆高州記,飄飄頗有淩雲氣。毫翻雲藻玉蜍乾,袖拂天香金粟墜。
醉歌窈窕邀嫦娥,滿目飛光感興多。仙人騎鶴遙相過,玉壺潋滟搖金波。
不醉如此良夜何,籲嗟不醉如此良夜何。
[ 元代 ]
·周巽的简介
吉安人,字巽亨,号巽泉。尝参预平定道、贺二县瑶人起事,授永明簿。有《性情集》。
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► 周巽的诗(223篇) 〕
作者:
明代
郭之奇
门外诸山一水浮,篱边千竹数家幽。敲针作钓看童稚,画纸为棋忆伴俦。
每逐花光依别圃,閒随草色到前洲。请君暂拭天涯恨,犹许春风出献酬。
門外諸山一水浮,籬邊千竹數家幽。敲針作釣看童稚,畫紙為棋憶伴俦。
每逐花光依别圃,閒随草色到前洲。請君暫拭天涯恨,猶許春風出獻酬。
作者:
唐代
贯休
禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
禅林蟬□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清風作麼來。
餅唯餐喜悅,社已得宗雷。還似山中日,柴門更不開。
作者:
明代
胡应麟
青楼开大道,翠馆接平阳。柳拂葳蕤锁,花明玳瑁梁。
合欢年少客,新镂郁金床。
青樓開大道,翠館接平陽。柳拂葳蕤鎖,花明玳瑁梁。
合歡年少客,新镂郁金床。
作者:
唐代
康有为
玉阑干,银栊槛,见彤霞和雪。春深香国,记月圆时节。
五度护铃频咒,彩幡试剪,此情意、绵绵难讫。
玉闌幹,銀栊檻,見彤霞和雪。春深香國,記月圓時節。
五度護鈴頻咒,彩幡試剪,此情意、綿綿難訖。
作者:
宋代
李觏
计偕千百数,太半是虚名。近日逢吾子,中心叹笔精。
众人皆禄位,所贵在诚明。努力唐虞际,期于大有成。
計偕千百數,太半是虛名。近日逢吾子,中心歎筆精。
衆人皆祿位,所貴在誠明。努力唐虞際,期于大有成。
作者:
两汉
佚名
梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
梁丘據死,景公召晏子而告之曰:“據忠且愛我。我欲豐厚其葬,高大其壟。”晏子曰:“敢問據之忠且愛于君者,可得聞乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,則據以其所有共我,是以知其忠也。每有風雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛也。”晏子曰:“嬰對,則為罪;不對,則無以事君,敢不對乎!嬰聞之,臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝。事君之道,導親于父兄,有禮于群臣,有惠于百姓,有信于諸侯,謂之忠。為子之道,以鐘愛其兄弟,旅行于諸父,慈惠于衆子,誠信于朋友,謂之孝。今四封之民,皆君之臣也,而維據盡力以愛君,何愛者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而維據也以其私财忠于君,何忠之寡邪?據之防塞群臣,擁蔽君,無乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知據之至于是也。”遂罷為壟之役,廢厚葬之令,令有司據法而責,群臣過而谏。故官無廢法,臣無隐忠,而百姓大說。
梁丘據謂晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“嬰聞之:為者常成,行者常至。嬰非有異與人也,常為而不置,常行而不休者。故難及也?”