次韵 其一
次韵 其一。明代。薛瑄。 触目家山总是思,思亲况遇早春时。日长每听诗书训,风暖频随杖履嬉。百载韶华成荏苒,终天涕泪感睽离。自缘孤子无诚孝,不是人生有盛衰。
[明代]:
薛瑄
触目家山总是思,思亲况遇早春时。日长每听诗书训,风暖频随杖履嬉。
百载韶华成荏苒,终天涕泪感睽离。自缘孤子无诚孝,不是人生有盛衰。
觸目家山總是思,思親況遇早春時。日長每聽詩書訓,風暖頻随杖履嬉。
百載韶華成荏苒,終天涕淚感睽離。自緣孤子無誠孝,不是人生有盛衰。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
陈师服
仙溪七十里,半世始闻名。一日见山面,千年怀友情。
古匏浮晋醁,清水照尘缨。霜月亭亭白,连床话到明。
仙溪七十裡,半世始聞名。一日見山面,千年懷友情。
古匏浮晉醁,清水照塵纓。霜月亭亭白,連床話到明。
作者:
明代
张元凯
肃将上帝祀明堂,宝鼎昭回日月光。九献不须歌旧曲,词臣昨已撰芝房。
肅将上帝祀明堂,寶鼎昭回日月光。九獻不須歌舊曲,詞臣昨已撰芝房。
作者:
宋代
黄彦平
山北山南烟霭横,破烟啼鸟已催耕。
能来夜雨连床语,大似春风不世情。
山北山南煙霭橫,破煙啼鳥已催耕。
能來夜雨連床語,大似春風不世情。
作者:
唐代
卢纶
金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。
金縷袈裟國大師,能銷壞宅火燒時。
複來擁膝說無住,知向人天何處期。
作者:
宋代
仲并
老兼贫病怯离群,细雨邮亭晓送君。
俗韵有谁歌白雪,高标真合致青云。
老兼貧病怯離群,細雨郵亭曉送君。
俗韻有誰歌白雪,高标真合緻青雲。