和张仲山寄酒

春波绿处归鸿过，夜月明时飞鹊愁。人去附书将恨寄，莫山云断倚高楼。

解䌫惠山下，问道荆溪程。荆溪百里遥，兰桨荡空明。

沿湖好青山，宛转送我行。惠山甫见辞，阳山复来迎。

它山之石玉可攻，嶙峋凿破精磨砻。干支参错定南北，髣髴辰极居其中。

形如倚盖奠鳌足，圆若璧月当青空。周遭百刻分昼夜，毫釐不差理莫穷。

孤塔平悬郭，危楼上切云。谁过朱亥市，复祀信陵君。

北檄传鸡羽，南天阻雁群。杞忧吾曷敢，时事未应闻。

疏傅功名善自完，土书早脱侍臣冠。得还故土真奇福，难乞闲身是达官。

祖帐一时增叹息，画图此日共传观。台前过尽怀金客，谁解归谋故旧欢。

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。