题赵子昂为袁清容画春景仿小李
题赵子昂为袁清容画春景仿小李。元代。邓文原。 王孙久别同朝侣,为写晴云百叠峰。挂起碧窗凝望处,画中今喜故人逢。
[元代]:
邓文原
王孙久别同朝侣,为写晴云百叠峰。挂起碧窗凝望处,画中今喜故人逢。
王孫久别同朝侶,為寫晴雲百疊峰。挂起碧窗凝望處,畫中今喜故人逢。
[ 元代 ]
·邓文原的简介
邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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► 邓文原的诗(115篇) 〕
作者:
明代
释今无
野泊邕阳好,晴看江月宜。棹头天路远,转眼客心悲。
石浪归黎女,椰风聒鹭鹚。系舟须着力,界外即南夷。
野泊邕陽好,晴看江月宜。棹頭天路遠,轉眼客心悲。
石浪歸黎女,椰風聒鹭鹚。系舟須着力,界外即南夷。
作者:
宋代
苏颂
路无斥堠惟看日,岭近云霄可摘星。
握节偶来观国俗,汉家恩厚一方宁。
路無斥堠惟看日,嶺近雲霄可摘星。
握節偶來觀國俗,漢家恩厚一方甯。
作者:
明代
黎贞
几载承恩牧海邦,黄堂解组未须忙。南来车辙随春雨,北去琴书照晓霜。
一路福星归汗竹,万年恩爱在甘棠。清风三径松和菊,应喜年来未就荒。
幾載承恩牧海邦,黃堂解組未須忙。南來車轍随春雨,北去琴書照曉霜。
一路福星歸汗竹,萬年恩愛在甘棠。清風三徑松和菊,應喜年來未就荒。
作者:
明代
黄衷
月妙岂今夕,秋芳眷此时。迎凉疑露重,抚事感星移。
伫立银桥映,闻歌绣户披。澄光弥覆载,灵魄浴涟漪。
月妙豈今夕,秋芳眷此時。迎涼疑露重,撫事感星移。
伫立銀橋映,聞歌繡戶披。澄光彌覆載,靈魄浴漣漪。
作者:
清代
冒殷书
想遍当初意。的是三生事。一榻浓香,半窗明月,怎生忘记?
到而今、旧梦转荒唐,问神山何地。
想遍當初意。的是三生事。一榻濃香,半窗明月,怎生忘記?
到而今、舊夢轉荒唐,問神山何地。
作者:
宋代
曾巩
巩顿首再拜,舍人先生:
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?
鞏頓首再拜,舍人先生:
去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦,感與慚并。夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼後世之不知,則必銘而見之。或納于廟,或存于墓,一也。苟其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無有所憾,生者得緻其嚴。而善人喜于見傳,則勇于自立;惡人無有所紀,則以愧而懼。至于通材達識,義烈節士,嘉言善狀,皆見于篇,則足為後法。警勸之道,非近乎史,其将安近?