题赵子昂为袁清容画春景仿小李
题赵子昂为袁清容画春景仿小李。元代。邓文原。 王孙久别同朝侣，为写晴云百叠峰。挂起碧窗凝望处，画中今喜故人逢。
[元代]：
邓文原
王孙久别同朝侣，为写晴云百叠峰。挂起碧窗凝望处，画中今喜故人逢。
王孫久别同朝侶，為寫晴雲百疊峰。挂起碧窗凝望處，畫中今喜故人逢。
[ 元代 ]
·邓文原的简介
邓文原（公元1258年至1328年），字善之，一字匪石，人称素履先生，绵州（今四川绵阳）人，又因绵州古属巴西郡，人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭，遂迁寓浙江杭州，或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士，卒谥文肃。其政绩卓著，为一代廉吏，其文章出众，也堪称元初文坛泰斗，《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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► 邓文原的诗(115篇) 〕
作者：
明代
释今无
野泊邕阳好，晴看江月宜。棹头天路远，转眼客心悲。
石浪归黎女，椰风聒鹭鹚。系舟须着力，界外即南夷。
野泊邕陽好，晴看江月宜。棹頭天路遠，轉眼客心悲。
石浪歸黎女，椰風聒鹭鹚。系舟須着力，界外即南夷。
作者：
宋代
苏颂
路无斥堠惟看日，岭近云霄可摘星。
握节偶来观国俗，汉家恩厚一方宁。
路無斥堠惟看日，嶺近雲霄可摘星。
握節偶來觀國俗，漢家恩厚一方甯。
作者：
明代
黎贞
几载承恩牧海邦，黄堂解组未须忙。南来车辙随春雨，北去琴书照晓霜。
一路福星归汗竹，万年恩爱在甘棠。清风三径松和菊，应喜年来未就荒。
幾載承恩牧海邦，黃堂解組未須忙。南來車轍随春雨，北去琴書照曉霜。
一路福星歸汗竹，萬年恩愛在甘棠。清風三徑松和菊，應喜年來未就荒。
作者：
明代
黄衷
月妙岂今夕，秋芳眷此时。迎凉疑露重，抚事感星移。
伫立银桥映，闻歌绣户披。澄光弥覆载，灵魄浴涟漪。
月妙豈今夕，秋芳眷此時。迎涼疑露重，撫事感星移。
伫立銀橋映，聞歌繡戶披。澄光彌覆載，靈魄浴漣漪。
作者：
清代
冒殷书
想遍当初意。的是三生事。一榻浓香，半窗明月，怎生忘记？
到而今、旧梦转荒唐，问神山何地。
想遍當初意。的是三生事。一榻濃香，半窗明月，怎生忘記？
到而今、舊夢轉荒唐，問神山何地。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？