洞山吟
洞山吟。元代。吾丘衍。 君不见愚公移山山不移，夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国，三山依然镇东极。江流曲折吴越分，越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去，玄洲鹤侣丹纷纷。玄元之真人，挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境，丹台紫殿何峥嵘。鞭雷驱山走沧海，歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明，不信人间岁华改。洞山有洞何所之，天游万里那能期。无名仙老不可问，碧花瑶草草风吹。我逢真人问真诀，笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟，他日披云卧松雪。
[元代]：
吾丘衍
君不见愚公移山山不移，夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国，三山依然镇东极。
江流曲折吴越分，越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去，玄洲鹤侣丹纷纷。
玄元之真人，挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境，丹台紫殿何峥嵘。
鞭雷驱山走沧海，歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明，不信人间岁华改。
洞山有洞何所之，天游万里那能期。无名仙老不可问，碧花瑶草草风吹。
我逢真人问真诀，笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟，他日披云卧松雪。
君不見愚公移山山不移，誇娥負山山不知。君不見釣鳌人歸龍伯國，三山依然鎮東極。
江流曲折吳越分，越山氣接吳山雲。吳山脈斷鳳凰去，玄洲鶴侶丹紛紛。
玄元之真人，揮手來玉京。蓁蕪掃盡見真境，丹台紫殿何峥嵘。
鞭雷驅山走滄海，歘忽三山宛然在。俯看琪樹玉柯明，不信人間歲華改。
洞山有洞何所之，天遊萬裡那能期。無名仙老不可問，碧花瑤草草風吹。
我逢真人問真訣，笑指高堂□莊列。歸來為賦洞山吟，他日披雲卧松雪。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
唐代
吕岩
三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液，
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计，
三清宮殿隐昆巅，日月光浮起紫煙。池沼泓泓翻玉液，
樓台疊疊運靈泉。青龍乘火鉛為汞，白虎騰波汞作鉛。
欲得坎男求匹偶，須憑離女結因緣。黃婆設盡千般計，
作者：
宋代
韩淲
人物曾几何，岁月良不待。秋深动金石，夜久生竽籁。
凉知神观回，静胜语嘿对。悠悠苔竹轩，语短莫能载。
人物曾幾何，歲月良不待。秋深動金石，夜久生竽籁。
涼知神觀回，靜勝語嘿對。悠悠苔竹軒，語短莫能載。
作者：
金朝
马钰
学道休迷导引，不宜修饰容仪。相违纪俗处无为。生计水云无系。功行修持何幸，施为杀了三尸。一灵性月越瑶池。奇异方知容易。
學道休迷導引，不宜修飾容儀。相違紀俗處無為。生計水雲無系。功行修持何幸，施為殺了三屍。一靈性月越瑤池。奇異方知容易。
作者：
宋代
张侃
秋雨霖淫数日间，耳边未听雨声閒。传闻农子愁无寐，心愿乌云且入山。
秋雨霖淫數日間，耳邊未聽雨聲閒。傳聞農子愁無寐，心願烏雲且入山。
作者：
明代
宋濂
浚川泉窦疏，不浚川乃塞。凿牖漏檐明，弗凿坐深黑。
感此益自愧，空负躯七尺。近方学心斋，万动一时寂。
浚川泉窦疏，不浚川乃塞。鑿牖漏檐明，弗鑿坐深黑。
感此益自愧，空負軀七尺。近方學心齋，萬動一時寂。
作者：
唐代
陈玉兰
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到君边衣到无。
夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。
一行書信千行淚，寒到君邊衣到無。