和咏舞诗
和咏舞诗。南北朝。庾信。 洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。
[南北朝]:
庾信
洞房花烛明。
燕余双舞轻。
顿履随疎节。
低鬟逐上声。
步转行初进。
衫飘曲未成。
鸾回镜欲满。
鹤顾市应倾。
已曾天上学。
讵是世中生。
洞房花燭明。
燕餘雙舞輕。
頓履随疎節。
低鬟逐上聲。
步轉行初進。
衫飄曲未成。
鸾回鏡欲滿。
鶴顧市應傾。
已曾天上學。
讵是世中生。
[ 南北朝 ]
·庾信的简介
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
...〔
► 庾信的诗(453篇)► 庾信的名句(5条) 〕
作者:
宋代
赵蕃
道山峻峙不容攀,咫尺今遭风引还。闻道公曾踞其上,莫憎官府久人间。
道山峻峙不容攀,咫尺今遭風引還。聞道公曾踞其上,莫憎官府久人間。
作者:
明代
罗洪先
宵逝逢初霁,山深述所如。疏星浮野水,凉雾暗村墟。
谷应疑呼侣,林昏错问居。始知勤四体,不独有长沮。
宵逝逢初霁,山深述所如。疏星浮野水,涼霧暗村墟。
谷應疑呼侶,林昏錯問居。始知勤四體,不獨有長沮。
作者:
金朝
王哲
尘所不肯修行,个个贪欢聚。转转恋荣华,怎肯将心悟。直待阴公教来取。便急与相随去。早被儿孙送归土。金玉谁为主。
塵所不肯修行,個個貪歡聚。轉轉戀榮華,怎肯将心悟。直待陰公教來取。便急與相随去。早被兒孫送歸土。金玉誰為主。
作者:
明代
胡应麟
荧煌灯烛照山城,携手春风入画行。歌罢落梅清吹合,恍疑笙鹤在蓬瀛。
熒煌燈燭照山城,攜手春風入畫行。歌罷落梅清吹合,恍疑笙鶴在蓬瀛。
作者:
元代
杨维桢
东方龙君嫁龙女,雷车彭彭载风雨。
神奸夜邀髑髅语,碧草无光愁露渚。
東方龍君嫁龍女,雷車彭彭載風雨。
神奸夜邀髑髅語,碧草無光愁露渚。
作者:
清代
方苞
先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出微行,入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草;公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志者,惟此生耳。”及左公下厂狱,史朝夕狱门外;逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死;持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入,微指左公处。则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下,筋骨尽脱矣。史前跪,抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开,乃奋臂以指拨眦;目光如炬,怒日:“庸奴,此何地也?而汝来前!国家之事,糜烂至此。老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者!不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械,作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也!”
崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使壮士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移,则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公日:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”
先君子嘗言,鄉先輩左忠毅公視學京畿,一日,風雪嚴寒,從數騎出微行,入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草;公閱畢,即解貂覆生,為掩戶。叩之寺僧,則史公可法也。及試,吏呼名至史公,公瞿然注視,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾諸兒碌碌,他日繼吾志者,惟此生耳。”及左公下廠獄,史朝夕獄門外;逆閹防伺甚嚴,雖家仆不得近。久之,聞左公被炮烙,旦夕且死;持五十金,涕泣謀于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣草屦,背筐,手長镵,為除不潔者,引入,微指左公處。則席地倚牆而坐,面額焦爛不可辨,左膝以下,筋骨盡脫矣。史前跪,抱公膝而嗚咽。公辨其聲而目不可開,乃奮臂以指撥眦;目光如炬,怒日:“庸奴,此何地也?而汝來前!國家之事,糜爛至此。老夫已矣,汝複輕身而昧大義,天下事誰可支拄者!不速去,無俟奸人構陷,吾今即撲殺汝!”因摸地上刑械,作投擊勢。史噤不敢發聲,趨而出。後常流涕述其事以語人,曰:“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也!”
崇祯末,流賊張獻忠出沒蕲、黃、潛、桐間。史公以鳳廬道奉檄守禦。每有警,辄數月不就寝,使壯士更休,而自坐幄幕外。擇健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移,則番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有聲。或勸以少休,公日:“吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也。”