通济里居酬卢肇见寻不遇
通济里居酬卢肇见寻不遇。唐代。刘得仁。 衡门掩绿苔，树下绝尘埃。偶赴高僧约，旋知长者来。云山堪眺望，车马必裴回。问以何为待，惭无酒一杯。
[唐代]：
刘得仁
衡门掩绿苔，树下绝尘埃。偶赴高僧约，旋知长者来。
云山堪眺望，车马必裴回。问以何为待，惭无酒一杯。
衡門掩綠苔，樹下絕塵埃。偶赴高僧約，旋知長者來。
雲山堪眺望，車馬必裴回。問以何為待，慚無酒一杯。
[ 唐代 ]
·刘得仁的简介
刘得仁（约公元八三八年前后在世），唐朝时期作家，字、里、生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中，（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
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► 刘得仁的诗(142篇) 〕
作者：
清代
姚燮
秦尘起关朔，西挟太行走。排风入东界，齐鲁遍苍狗。
高天挂木叶，白日堕星斗。奔车陷低穴，惊马折其首。
秦塵起關朔，西挾太行走。排風入東界，齊魯遍蒼狗。
高天挂木葉，白日堕星鬥。奔車陷低穴，驚馬折其首。
作者：
明代
区大相
卯酒初销羯鼓新，沉香亭榭已成尘。何如夜半烧银烛，别照巴川锦段春。
卯酒初銷羯鼓新，沉香亭榭已成塵。何如夜半燒銀燭，别照巴川錦段春。
作者：
唐代
王翰
空城隐隐枕鸣条，大禹卑宫万国朝。九数契中非出洛，八年在外独乘橇。
雨收残垒苔痕绿，烧过高台草色焦。君去明州经会稽，神祠走奠莫辞遥。
空城隐隐枕鳴條，大禹卑宮萬國朝。九數契中非出洛，八年在外獨乘橇。
雨收殘壘苔痕綠，燒過高台草色焦。君去明州經會稽，神祠走奠莫辭遙。
作者：
元代
张可久
弹初罢，酒暂歇。醉诗人、满山红叶。问山中、许由何处也。
剩猿啼、冷泉秋月。
彈初罷，酒暫歇。醉詩人、滿山紅葉。問山中、許由何處也。
剩猿啼、冷泉秋月。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。