感怀 其六
感怀 其六。元代。王冕。 高楼古明月，孤坐感凉夜。云胡远行客，不悟岁年迈。风暖百草芳，露冷众木瘵。天地岂无情？物色有荣谢。人生匪金石，焉得不朽坏？寄语茹芝翁，细故奚蒂荠。
[元代]：
王冕
高楼古明月，孤坐感凉夜。
云胡远行客，不悟岁年迈。
风暖百草芳，露冷众木瘵。
天地岂无情？物色有荣谢。
人生匪金石，焉得不朽坏？寄语茹芝翁，细故奚蒂荠。
高樓古明月，孤坐感涼夜。
雲胡遠行客，不悟歲年邁。
風暖百草芳，露冷衆木瘵。
天地豈無情？物色有榮謝。
人生匪金石，焉得不朽壞？寄語茹芝翁，細故奚蒂荠。
[ 元代 ]
·王冕的简介
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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► 王冕的诗(516篇)► 王冕的名句(6条) 〕
作者：
唐代
李群玉
谢公一拜敬亭祠，五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫，
自然石燕起参差。预听禾稼如云语，应有空濛似雾时。
已向为霖报消息，颍川征诏是前期。
謝公一拜敬亭祠，五馬旋歸下散絲。不假土龍呈夭矯，
自然石燕起參差。預聽禾稼如雲語，應有空濛似霧時。
已向為霖報消息，颍川征诏是前期。
作者：
宋代
刘敞
自无金骨凌风相，心愧仙翁度世方。一听山中白云曲，已如挥手谢华阳。
自無金骨淩風相，心愧仙翁度世方。一聽山中白雲曲，已如揮手謝華陽。
作者：
清代
叶方霭
彼强者跳，我攘我逐。彼黠者穷，我殄我戮。神惎之毒，鬼速其覆。
如探鷇鸟，如振槁木。非我黩武，取彼残已足。
彼強者跳，我攘我逐。彼黠者窮，我殄我戮。神惎之毒，鬼速其覆。
如探鷇鳥，如振槁木。非我黩武，取彼殘已足。
作者：
宋代
董嗣杲
担尾心期有破琴，绝怜无地觅知音。
形神怯冷犹迎客，风雨催春亟治任。
擔尾心期有破琴，絕憐無地覓知音。
形神怯冷猶迎客，風雨催春亟治任。
作者：
宋代
司马光
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，辄羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：“君賜不可違也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗幹名，但順吾性而已。衆人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應之曰：“孔子稱‘與其不遜也甯固。’又曰‘以約失之者鮮矣。’又曰‘士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。’古人以儉為美德，今人乃以儉相诟病。嘻，異哉！”
近歲風俗尤為侈靡，走卒類士服，農夫蹑絲履。吾記天聖中，先公為群牧判官，客至未嘗不置酒，或三行、五行，多不過七行。酒酤于市，果止于梨、栗、棗、柿之類；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。當時士大夫家皆然，人不相非也。會數而禮勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友，常量月營聚，然後敢發書。苟或不然，人争非之，以為鄙吝。故不随俗靡者，蓋鮮矣。嗟乎！風俗頹弊如是，居位者雖不能禁，忍助之乎！