仲春李子遂季子牙史叔考坐雨禹迹寺景贤祠中醉馀赋诗并用街字子遂来自建阳一别数载
仲春李子遂季子牙史叔考坐雨禹迹寺景贤祠中醉馀赋诗并用街字子遂来自建阳一别数载。明代。徐渭。 病久不到此，荒祠草上阶。阴晴连日异，闽越几年怀。夜梵潮三丈，春酥雨一街。梨花无月处，有客醉金钗。
[明代]：
徐渭
病久不到此，荒祠草上阶。阴晴连日异，闽越几年怀。
夜梵潮三丈，春酥雨一街。梨花无月处，有客醉金钗。
病久不到此，荒祠草上階。陰晴連日異，閩越幾年懷。
夜梵潮三丈，春酥雨一街。梨花無月處，有客醉金钗。
[ 明代 ]
·徐渭的简介
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。
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► 徐渭的诗(948篇) 〕
作者：
唐代
曹松
云僧凿山井，寒碧在中庭。况是分岩眼，同来下石瓶。
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。
雲僧鑿山井，寒碧在中庭。況是分岩眼，同來下石瓶。
旁痕終變藓，圓影即澄星。異夜天龍蟄，應聞說葉經。
作者：
明代
饶相
肩舆偶憩圆通寺，始识庐山面面奇。古木悬崖从后拥，小桥流水向东之。
白云常锁禅关路，翠竹偏招俗驾移。欲就空门问真诀，空门真诀本无辞。
肩輿偶憩圓通寺，始識廬山面面奇。古木懸崖從後擁，小橋流水向東之。
白雲常鎖禅關路，翠竹偏招俗駕移。欲就空門問真訣，空門真訣本無辭。
作者：
唐代
韩偓
轻寒著背雨凄凄，九陌无尘未有泥。
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。
輕寒著背雨凄凄，九陌無塵未有泥。
還是平時舊滋味，慢垂鞭袖過街西。
作者：
元代
关汉卿
一
黄召风虔，盖下丽春园。员外心坚，使了贩茶船。金山寺心事传，豫章城人月圆。苏氏贤，嫁了双知县。天，称了他风流愿。
一
黃召風虔，蓋下麗春園。員外心堅，使了販茶船。金山寺心事傳，豫章城人月圓。蘇氏賢，嫁了雙知縣。天，稱了他風流願。
作者：
宋代
欧阳修
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”(余曰一作：予曰)
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭飒，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦铮铮，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞号令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”
餘曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼号憤發。豐草綠缛而争茂，佳木蔥茏而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”(餘曰一作：予曰)