游双径
游双径。宋代。释绍嵩。 宝刹触南箕，登临独立时。江山如有味，花柳更无私。已病身犹健，言归心尚迟。片云头上黑，真个解催诗。
[宋代]：
释绍嵩
宝刹触南箕，登临独立时。
江山如有味，花柳更无私。
已病身犹健，言归心尚迟。
片云头上黑，真个解催诗。
寶刹觸南箕，登臨獨立時。
江山如有味，花柳更無私。
已病身猶健，言歸心尚遲。
片雲頭上黑，真個解催詩。
[ 宋代 ]
·释绍嵩的简介
释绍嵩，字亚愚，庐陵（今江西吉安）人。长于诗，自谦“每吟咏信口而成，不工句法，故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷，系理宗绍定二年（一二二九）秋自长沙出发，访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请，主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗，以汲古阁影宋抄本为底本，校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画斋本）。新辑集外诗一首附于卷末。
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► 释绍嵩的诗(173篇) 〕
作者：
宋代
王安石
翛然光宅淮之阴，扶舆独来止中林。
千秋锺梵已变响，十亩桑竹空成阴。
翛然光宅淮之陰，扶輿獨來止中林。
千秋锺梵已變響，十畝桑竹空成陰。
作者：
明代
申佳允
问渡大河口，离舟即下车。登楼城树迥，扫榻梦思赊。
暂乞趋迎假，閒排朔望衙。予怀忽渺渺，滏水天之涯。
問渡大河口，離舟即下車。登樓城樹迥，掃榻夢思賒。
暫乞趨迎假，閒排朔望衙。予懷忽渺渺，滏水天之涯。
作者：
明代
崔一鸣
蒹葭采采露为霜，楼上啼乌伴夜长。谩道故人工比素，独怜中妇织流黄。
葳蕤宝带同心结，宛转流苏百和香。零落空华君不见，封书谁为寄渔阳。
蒹葭采采露為霜，樓上啼烏伴夜長。謾道故人工比素，獨憐中婦織流黃。
葳蕤寶帶同心結，宛轉流蘇百和香。零落空華君不見，封書誰為寄漁陽。
作者：
明代
王廷相
临秋河汉仄，三五明月光。独坐念婉娈，佳人杳难忘。
绮阁翠羽闼，玉井黄金床。忆昔奉君欢，徘徊令心伤。
臨秋河漢仄，三五明月光。獨坐念婉娈，佳人杳難忘。
绮閣翠羽闼，玉井黃金床。憶昔奉君歡，徘徊令心傷。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。