陈同甫抱膝斋二首
陈同甫抱膝斋二首。宋代。叶适。 昔人但抱膝，将军拥和銮。徒知许国易，未信藏身难。功虽愆岁晚，誉已塞世间。今人但拘膝，流俗忌长叹。儒书所不传，群士欲焚删。讥诃致囚箠，一饭不得安。珠玉无先容，松柏有后艰。内窥深深息，仰视冥冥翰。勿要两脾消，且令四体胖。徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
[宋代]：
叶适
昔人但抱膝，将军拥和銮。
徒知许国易，未信藏身难。
功虽愆岁晚，誉已塞世间。
今人但拘膝，流俗忌长叹。
儒书所不传，群士欲焚删。
讥诃致囚箠，一饭不得安。
珠玉无先容，松柏有后艰。
内窥深深息，仰视冥冥翰。
勿要两脾消，且令四体胖。
徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
昔人但抱膝，将軍擁和銮。
徒知許國易，未信藏身難。
功雖愆歲晚，譽已塞世間。
今人但拘膝，流俗忌長歎。
儒書所不傳，群士欲焚删。
譏诃緻囚箠，一飯不得安。
珠玉無先容，松柏有後艱。
内窺深深息，仰視冥冥翰。
勿要兩脾消，且令四體胖。
徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
毕仲游
缅怀章懿事，圣孝代相传。比上钦慈册，还同明道年。
玉衣晨不整，帐殿日相连。闻说词多感，哀容可动天。
緬懷章懿事，聖孝代相傳。比上欽慈冊，還同明道年。
玉衣晨不整，帳殿日相連。聞說詞多感，哀容可動天。
作者：
清代
沈谦
嗟君此行役，把酒一沉吟。驱马河冰滑，听鸡夜雨深。
鼓鼙孤客泪，书札故人心。念母归应早，天涯弗滞淫。
嗟君此行役，把酒一沉吟。驅馬河冰滑，聽雞夜雨深。
鼓鼙孤客淚，書劄故人心。念母歸應早，天涯弗滞淫。
作者：
宋代
陆游
黑犊养来纯白，睡蛇死後安眠。
但有漉篱可卖，不妨到处随缘。
黑犢養來純白，睡蛇死後安眠。
但有漉籬可賣，不妨到處随緣。
作者：
五代
孙光宪
花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红。
腻粉半沾金靥子，残香犹暖绣熏笼，蕙心无处与人同。
花漸凋疏不耐風，畫簾垂地晚重工，堕階萦藓舞愁紅。
膩粉半沾金靥子，殘香猶暖繡熏籠，蕙心無處與人同。