介翁见示诞孙志喜之作次韵三首 其二
介翁见示诞孙志喜之作次韵三首 其二。明代。王立道。 再世悬弧添丽藻,九重赐果助新欢。昴精遥应中台位,德聚俄占太史官。手和酒醴情偏渥,天与麒麟福最完。英物不须啼自识,高门只在帝京看。
[明代]:
王立道
再世悬弧添丽藻,九重赐果助新欢。昴精遥应中台位,德聚俄占太史官。
手和酒醴情偏渥,天与麒麟福最完。英物不须啼自识,高门只在帝京看。
再世懸弧添麗藻,九重賜果助新歡。昴精遙應中台位,德聚俄占太史官。
手和酒醴情偏渥,天與麒麟福最完。英物不須啼自識,高門隻在帝京看。
[ 明代 ]
·王立道的简介
(1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。
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► 王立道的诗(403篇) 〕
作者:
近现代
辛际周
唐人诗论有家风,表圣殷璠一脉通。莫怪蹄涔才调集,洪澜全障浣花翁。
唐人詩論有家風,表聖殷璠一脈通。莫怪蹄涔才調集,洪瀾全障浣花翁。
作者:
明代
王永积
为寻高隐到终南,采得商芝路未谙。四座春温文字古,一泓秋碧水天涵。
阶头鸠杖看俱化,颌下鹂珠许共探。古迹已同流水逝,好留明月照香龛。
為尋高隐到終南,采得商芝路未谙。四座春溫文字古,一泓秋碧水天涵。
階頭鸠杖看俱化,颌下鹂珠許共探。古迹已同流水逝,好留明月照香龛。
作者:
宋代
米芾
龙形真字芸香里,伏日道山聊一启。媪来鹅去已千年,莫像痴儿收蜡纸。
萧衍老翁食无肉,锦质绣章能独侈。不知劫火付冤家,却误顽仙求令史。
龍形真字芸香裡,伏日道山聊一啟。媪來鵝去已千年,莫像癡兒收蠟紙。
蕭衍老翁食無肉,錦質繡章能獨侈。不知劫火付冤家,卻誤頑仙求令史。
作者:
宋代
刘过
自傅庭前正解船,梦中忽已过番川。
红尘冉冉行天上,黄道骎骎近日边。
自傅庭前正解船,夢中忽已過番川。
紅塵冉冉行天上,黃道骎骎近日邊。
作者:
魏晋
李康
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。故運之将隆,必生聖明之君。聖明之君,必有忠賢之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。唱之而必和,謀之而必從,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,讒構不能離其交,然後得成功也。其所以得然者,豈徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者運也。
夫黃河清而聖人生,裡社鳴而聖人出,群龍見而聖人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭濱之賤老也,而尚父于周。百裡奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符,誦三略之說,以遊于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非張良之拙說于陳項,而巧言于沛公也。然則張良之言一也,不識其所以合離?合離之由,神明之道也。故彼四賢者,名載于箓圖,事應乎天人,其可格之賢愚哉?孔子曰:“清明在躬,氣志如神。嗜欲将至,有開必先。天降時雨,山川出雲。”詩雲:“惟嶽降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”運命之謂也。