题东瓯王友直尚友堂
题东瓯王友直尚友堂。宋代。魏了翁。 士恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。嗟哉秦汉后，去圣益以久。纵有间代英，仅为时儒首。况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。多知正多惧，不知转矜负。亦云知矣恐未然，须验此心之权度。有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。亦有是商鞅，亦有趋异端。若言气合即为善，是中更要分明看。
[宋代]：
魏了翁
士恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。
气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。
嗟哉秦汉后，去圣益以久。纵有间代英，仅为时儒首。
况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。
多知正多惧，不知转矜负。亦云知矣恐未然，须验此心之权度。
有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。亦有是商鞅，亦有趋异端。
若言气合即为善，是中更要分明看。
士恨生世晚，不為三代民。誰知伊傅至孔孟，亦學古道嗤時人。
豈惟三代時，堯舜萬古師。猶雲若稽古，不知古為誰。
氣數有诎信，義理無終窮。雖居堯舜地，常有一篑功。
嗟哉秦漢後，去聖益以久。縱有間代英，僅為時儒首。
況于随世就功名，甚者諧俗攫寵榮。此于聖門直蛙蠛，已謂斯世無與朋。
多知正多懼，不知轉矜負。亦雲知矣恐未然，須驗此心之權度。
有師舜文學周孔，有拟管樂明申韓。亦有是商鞅，亦有趨異端。
若言氣合即為善，是中更要分明看。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
宋代
周季
独抱遣经舌本乾，笑呼赤脚碾龙团。
但知两腋清风起，未识捧瓯春笋寒。
獨抱遣經舌本乾，笑呼赤腳碾龍團。
但知兩腋清風起，未識捧瓯春筍寒。
作者：
宋代
王汾
陆郎雅擅丹青妙，阿堵神传处士家。一幅天然图画好，伊人秋水溯蒹葭。
陸郎雅擅丹青妙，阿堵神傳處士家。一幅天然圖畫好，伊人秋水溯蒹葭。
作者：
唐代
李峤
大江开宿雨，征棹下春流。雾卷晴山出，风恬晚浪收。
岸花明水树，川鸟乱沙洲。羁眺伤千里，劳歌动四愁。
大江開宿雨，征棹下春流。霧卷晴山出，風恬晚浪收。
岸花明水樹，川鳥亂沙洲。羁眺傷千裡，勞歌動四愁。
作者：
明代
俞彦
故人家住桃源径。一水盈盈秋静。有约不来魂凝。孤枕屏山映。
渔郎自恨仙缘竟。风扫落花无定。何日刀环期订。天上飞明镜。
故人家住桃源徑。一水盈盈秋靜。有約不來魂凝。孤枕屏山映。
漁郎自恨仙緣竟。風掃落花無定。何日刀環期訂。天上飛明鏡。
作者：
清代
袁枚
黄厓天上生，对面作浪起。我头不敢仰，诚恐浪压己。
岂知下望深，青天反作底。山外有山立，山内有山倚。
黃厓天上生，對面作浪起。我頭不敢仰，誠恐浪壓己。
豈知下望深，青天反作底。山外有山立，山内有山倚。
作者：
清代
曾习经
六十平头尔许奇，谈空说有诳童儿。清光只是丰湖月，想见云门跛阿师。
六十平頭爾許奇，談空說有诳童兒。清光隻是豐湖月，想見雲門跛阿師。