赠衲友
赠衲友。明代。董其昌。 锡带神光雪，杯浮大士潮。孤踪泛江海，瞠眼向云霄。说法惟挥麈，逢人或过桥。千峰何处住，一偈肯相招。
[明代]：
董其昌
锡带神光雪，杯浮大士潮。孤踪泛江海，瞠眼向云霄。
说法惟挥麈，逢人或过桥。千峰何处住，一偈肯相招。
錫帶神光雪，杯浮大士潮。孤蹤泛江海，瞠眼向雲霄。
說法惟揮麈，逢人或過橋。千峰何處住，一偈肯相招。
[ 明代 ]
·董其昌的简介
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
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► 董其昌的诗(379篇) 〕
作者：
宋代
虞集
新度《霓裳曲》，三年教得成。惊鸿浑不下，飞燕若为轻。
芍药春亭暮，芙蓉野水生。梨园多白发，吹笛到天明。
新度《霓裳曲》，三年教得成。驚鴻渾不下，飛燕若為輕。
芍藥春亭暮，芙蓉野水生。梨園多白發，吹笛到天明。
作者：
宋代
罗公升
中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。
凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
中國衣冠禮樂先，國亡那得更求全。
凄涼青蓋端誠殿，何似幽蘭一炬煙。
作者：
宋代
刘学箕
何期踪迹又迟留，行止於人自不由。
梦境固知空似蚁，生涯却笑拙于鸠。
何期蹤迹又遲留，行止於人自不由。
夢境固知空似蟻，生涯卻笑拙于鸠。
作者：
唐代
杜牧
道在人间或可传，小还轻变已多年。
今来海上升高望，不到蓬莱不是仙。
道在人間或可傳，小還輕變已多年。
今來海上升高望，不到蓬萊不是仙。
作者：
元代
张可久
酒友
刘伶不戒，灵均休怪，沿村沽酒寻常债。看梅开，过桥来，青旗正在疏篱外，醉和古人安在哉。窄，不够酾。哎，我再买。
酒友
劉伶不戒，靈均休怪，沿村沽酒尋常債。看梅開，過橋來，青旗正在疏籬外，醉和古人安在哉。窄，不夠酾。哎，我再買。
作者：
唐代
柳宗元
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
灌水之陽有溪焉，東流入于潇水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，谪潇水上。愛是溪，入二三裡，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。
愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，鹹以愚辱焉。