友或劝学佛作诗谢之
友或劝学佛作诗谢之。近现代。王易。 昔人空念始为僧,今也僧为六民一。半偈无成不漏禅,一瓢乃受嗟来食。业根未净草当春,太空自来明镜尘。不缘妻肉失佛性,却恐堕劫生贪嗔。京朝榼瓮殊蠢蠢,厝火从知卧难稳。沐猴学作居士身,腹剑能穿楚人盾。法华障身号悦耳,大觉西来岂如此。政愁闻道晚犹虚,坐令先生憔悴死。东坡作诗多妙契,阳明论性有禅意。钝根如我不能知,惟有惊呼橐驼背。
昔人空念始为僧,今也僧为六民一。半偈无成不漏禅,一瓢乃受嗟来食。
业根未净草当春,太空自来明镜尘。不缘妻肉失佛性,却恐堕劫生贪嗔。
京朝榼瓮殊蠢蠢,厝火从知卧难稳。沐猴学作居士身,腹剑能穿楚人盾。
法华障身号悦耳,大觉西来岂如此。政愁闻道晚犹虚,坐令先生憔悴死。
东坡作诗多妙契,阳明论性有禅意。钝根如我不能知,惟有惊呼橐驼背。
王易简介
[ 近现代 ] ·王易的简介
王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部著作如《修辞学通诠》。
...〔 ► 王易的诗(209篇) 〕猜你喜欢
夜合花·风叶敲窗
风叶敲窗,露蛩吟瓮,谢娘庭院秋宵。凤屏半掩,钗花映烛红摇。润玉暖,腻云娇。染芳情、香透鲛绡。断魂留梦,烟迷楚驿,月冷蓝桥。谁念卖药文箫。望仙城路杳,莺燕迢迢。罗衫暗摺,兰痕粉迹都销。流水远,乱花飘。苦相思、宽尽春腰。几时重恁,玉骢过处,小袖轻招。
象祠记
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。