南城咏古十六首 其十六 玉虚宫
南城咏古十六首 其十六 玉虚宫。元代。乃贤。 楼观回深巷，松枝夹路低。拾薪供早爨，抱瓮灌春畦。经向琅函读，诗从古鼎题。白须张道士，送客过桃溪。
[元代]：
乃贤
楼观回深巷，松枝夹路低。拾薪供早爨，抱瓮灌春畦。
经向琅函读，诗从古鼎题。白须张道士，送客过桃溪。
樓觀回深巷，松枝夾路低。拾薪供早爨，抱甕灌春畦。
經向琅函讀，詩從古鼎題。白須張道士，送客過桃溪。
[ 元代 ]
·乃贤的简介
南阳人，字易之，葛逻禄氏。不喜禄仕，能文，长于歌诗。时浙人韩与玉能书，王子充善古文，人目为江南三绝。顺帝至正间，以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。
...〔
► 乃贤的诗(206篇) 〕
作者：
唐代
喻凫
同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。
访寺临河岸，开楼见海山。洛中推二陆，莫久恋乡关。
同志幸同年，高堂君獨還。齊榮恩未報，共隐事皆閑。
訪寺臨河岸，開樓見海山。洛中推二陸，莫久戀鄉關。
作者：
宋代
钱惟演
峣阙翚飞河汉傍，钩陈遥认赭袍光。
九枝火树连金狄，万里霜轮上碧珰。
峣阙翚飛河漢傍，鈎陳遙認赭袍光。
九枝火樹連金狄，萬裡霜輪上碧珰。
作者：
近现代
周岸登
废池涵碧。趁短策，吊古清明天气。路入芜寝，步迎厉魄酸风，眼眩剑芒腥水。
大明官礼习朝天，问谁省、高皇真意。是干将、铁血壮魂，埋此深际。
廢池涵碧。趁短策，吊古清明天氣。路入蕪寝，步迎厲魄酸風，眼眩劍芒腥水。
大明官禮習朝天，問誰省、高皇真意。是幹将、鐵血壯魂，埋此深際。
作者：
宋代
洪刍
长卿惟有壁，囊橐自无钱。金尽何劳攫，墉疏岂待穿。
未能抛鼎禄，犹复恋青毡。梁上休惊坠，饥寒亦可怜。
長卿惟有壁，囊橐自無錢。金盡何勞攫，墉疏豈待穿。
未能抛鼎祿，猶複戀青氈。梁上休驚墜，饑寒亦可憐。
作者：
明代
熊卓
野堂高会麦秋天，忆共攀花十二年。座对薰弦如昨梦，棹迎芳草又离筵。
乘时鸾凤云霄立，抱日鱼龙泽国眠。只恐天涯来雁少，瘴乡秋色渺风烟。
野堂高會麥秋天，憶共攀花十二年。座對薰弦如昨夢，棹迎芳草又離筵。
乘時鸾鳳雲霄立，抱日魚龍澤國眠。隻恐天涯來雁少，瘴鄉秋色渺風煙。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？