古剑行
古剑行。宋代。陈长方。 不辨干将与莫耶,仗之使我心无邪。光芒紫气射牛斗,知音今不乏张华。百链精刚鸥冶手,一仗尚能清九有。有时阴霭天地昏,匣中飞电金蛇走。切玉如泥未足珍,终当化去乌足神。愿与朱云斩邪佞,岂甘埋没延平津。莫道承平便无用,长使奸雄毛骨竦。上决浮云日月明,疾视羞为一夫勇。
[宋代]:
陈长方
不辨干将与莫耶,仗之使我心无邪。
光芒紫气射牛斗,知音今不乏张华。
百链精刚鸥冶手,一仗尚能清九有。
有时阴霭天地昏,匣中飞电金蛇走。
切玉如泥未足珍,终当化去乌足神。
愿与朱云斩邪佞,岂甘埋没延平津。
莫道承平便无用,长使奸雄毛骨竦。
上决浮云日月明,疾视羞为一夫勇。
不辨幹将與莫耶,仗之使我心無邪。
光芒紫氣射牛鬥,知音今不乏張華。
百鍊精剛鷗冶手,一仗尚能清九有。
有時陰霭天地昏,匣中飛電金蛇走。
切玉如泥未足珍,終當化去烏足神。
願與朱雲斬邪佞,豈甘埋沒延平津。
莫道承平便無用,長使奸雄毛骨竦。
上決浮雲日月明,疾視羞為一夫勇。
[ 宋代 ]
·陈长方的简介
(1108—1148)宋福州长乐人,字齐之。人称唯室先生。陈侁子。高宗绍兴八年进士。为江阴军学教授,寓吴中,师从王蘋,隐居乡里,闭户研究经史,以教学者。其学主直指以开人心,使学者归于自得。有《步里客谈》、《尚书传》、《春秋传》、《礼记传》、《两汉论》、《唐论》、《唯室集》等。
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► 陈长方的诗(49篇) 〕
作者:
南北朝
陈叔宝
陌头新花历乱生,叶里啼鸟送春情。长安游侠无数伴,白马骊珂路中满。
陌頭新花曆亂生,葉裡啼鳥送春情。長安遊俠無數伴,白馬骊珂路中滿。
作者:
明代
李东阳
迢递东楼月,清光似去年。子应长阒寂,吾亦念亏圆。
性癖从书卷,愁多付酒权。隔城钟鼓尽,空望泬寥天。
迢遞東樓月,清光似去年。子應長阒寂,吾亦念虧圓。
性癖從書卷,愁多付酒權。隔城鐘鼓盡,空望泬寥天。
作者:
明代
唐之淳
飘飘帆席去如驰,坐倚船窗看晚炊。河口驿亭题泗水,山头县郭认盱眙。
当年楚汉兴亡处,今日风云际会时。已筑祖陵开寝庙,黄童白叟望旌旗。
飄飄帆席去如馳,坐倚船窗看晚炊。河口驿亭題泗水,山頭縣郭認盱眙。
當年楚漢興亡處,今日風雲際會時。已築祖陵開寝廟,黃童白叟望旌旗。
作者:
先秦
左丘明
楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆,郑人恶之。使行人子羽与之言,乃馆于外。
既聘,将以众逆。子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命!”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵,告于庄、共之庙而来。若野赐之,是委君贶于草莽也!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。唯大夫图之!”子羽曰:“小国无罪,恃实其罪。将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧!不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱丰氏之祧?”
楚公子圍聘于鄭,且娶于公孫段氏。伍舉為介。将入館,鄭人惡之。使行人子羽與之言,乃館于外。
既聘,将以衆逆。子産患之,使子羽辭曰:“以敝邑褊小,不足以容從者,請墠聽命!”令尹使太宰伯州犁對曰:“君辱贶寡大夫圍,謂圍:‘将使豐氏撫有而室。’圍布幾筵,告于莊、共之廟而來。若野賜之,是委君贶于草莽也!是寡大夫不得列于諸卿也!不甯唯是,又使圍蒙其先君,将不得為寡君老,其蔑以複矣。唯大夫圖之!”子羽曰:“小國無罪,恃實其罪。将恃大國之安靖己,而無乃包藏禍心以圖之。小國失恃而懲諸侯,使莫不憾者,距違君命,而有所壅塞不行是懼!不然,敝邑,館人之屬也,其敢愛豐氏之祧?”
作者:
两汉
班固
盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。
御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。
蓋聞王者莫高于周文,伯者莫高于齊桓,皆待賢人而成名。今天下賢者智能,豈特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由進?今吾以天之靈,賢士大夫,定有天下,以為一家。欲其長久,世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣,而不與吾共安利之,可乎?賢士大夫有肯從我遊者,吾能尊顯之。布告天下,使明知朕意。
禦史大夫昌下相國,相國酂侯下諸侯王,禦史中執法下郡守,其有意稱明德者,必身勸,為之駕,遣詣相國府,署行義年,有而弗言,覺免。年老癃病,勿遣。
作者:
明代
高启
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。
山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。
吳城東無山,唯西為有山,其峰聯嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈岩居其詞,拔其挺秀,若不肯與衆峰列。望之者,鹹知其有異也。
山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴遊之遺處也。又其上則有草堂,可以容栖遲;有琴台,可以周眺覽;有軒以直洞庭之峰,曰抱翠;有閣以瞰具區之波,曰涵空,虛明動蕩,用号奇觀。蓋專此郡之美者,山;而專此山之美者,閣也。