寄庐山棕衣居士
寄庐山棕衣居士。唐代。韦应物。 兀兀山行无处归,山中猛虎识棕衣。俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。
[唐代]:
韦应物
兀兀山行无处归,山中猛虎识棕衣。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。
兀兀山行無處歸,山中猛虎識棕衣。
俗客欲尋應不遇,雲溪道士見猶稀。
[ 唐代 ]
·韦应物的简介
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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► 韦应物的诗(487篇)► 韦应物的名句(35条) 〕
作者:
宋代
释慧开
描不成兮画不就,赞不及兮休生受。本来面目没处藏,世界坏时渠不朽。
描不成兮畫不就,贊不及兮休生受。本來面目沒處藏,世界壞時渠不朽。
作者:
元代
王都中
不作西湖梦,归吴惬素知。山林有清气,泉石到新诗。
花落晓风静,鸟啼春日迟。孤吟最佳处,犹在定回时。
不作西湖夢,歸吳惬素知。山林有清氣,泉石到新詩。
花落曉風靜,鳥啼春日遲。孤吟最佳處,猶在定回時。
作者:
明代
王恭
石栏干畔绿蕉阴,紫竹閒吹学凤吟。寂寂长门春掩静,商声那得到君心。
石欄幹畔綠蕉陰,紫竹閒吹學鳳吟。寂寂長門春掩靜,商聲那得到君心。
作者:
宋代
王十朋
国家往往艰难中,搢绅节义扫地空。靖康有一忠悯公,建炎独有唐侯忠。
唐侯爵位何曾隆,身居行伍侪罴熊。平生经史漫不通,严霜烈日蕴在衷。
國家往往艱難中,搢紳節義掃地空。靖康有一忠憫公,建炎獨有唐侯忠。
唐侯爵位何曾隆,身居行伍侪罴熊。平生經史漫不通,嚴霜烈日蘊在衷。
作者:
清代
刘开
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
君子之學必好問。問與學,相輔而行者也。非學無以緻疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?
賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也。《書》不雲乎?“好問則裕。”孟子論:“求放心”,而并稱曰“學問之道”,學即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學”,問且先于學也。