续百一诗 其六
续百一诗 其六。明代。杨慎。 大禹入祵邦,累然解衣行。墨子见荆王,锦衣吹玉笙。岂不易性素,所重在全生。栖栖非余志,皦皦非余情。所愧先机者,飘然反柴荆。被褐怀珠玉,何人知姓名。
[明代]:
杨慎
大禹入祵邦,累然解衣行。墨子见荆王,锦衣吹玉笙。
岂不易性素,所重在全生。栖栖非余志,皦皦非余情。
所愧先机者,飘然反柴荆。被褐怀珠玉,何人知姓名。
大禹入祵邦,累然解衣行。墨子見荊王,錦衣吹玉笙。
豈不易性素,所重在全生。栖栖非餘志,皦皦非餘情。
所愧先機者,飄然反柴荊。被褐懷珠玉,何人知姓名。
[ 明代 ]
·杨慎的简介
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
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作者:
宋代
陆游
夷甫诸人骨作尘,至今黄屋尚东巡。
度兵大岘非无策,收泣新亭要有人。
夷甫諸人骨作塵,至今黃屋尚東巡。
度兵大岘非無策,收泣新亭要有人。
作者:
明代
庄昶
十载师生义,千年父子恩。投桃真可报,没齿岂须论。
白首沧江远,青天泰岳尊。平生衣钵梦,长绕鉴湖村。
十載師生義,千年父子恩。投桃真可報,沒齒豈須論。
白首滄江遠,青天泰嶽尊。平生衣缽夢,長繞鑒湖村。
作者:
明代
袁华
东林白莲社,明静今复建。两峰如五老,秀色互争献。
外史渊明徒,高居乐贞遁。入社眉虽攒,许饮心所愿。
東林白蓮社,明靜今複建。兩峰如五老,秀色互争獻。
外史淵明徒,高居樂貞遁。入社眉雖攢,許飲心所願。
作者:
两汉
佚名
吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。
大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。夫申胥、华登,简服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。夫谋必素见成事焉,而后履之,不可以授命。王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之心焉;既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。”
吳王夫差起師伐越,越王勾踐起師逆之江。
大夫種乃獻謀曰:“夫吳之與越,唯天所授,王其無庸戰。夫申胥、華登,簡服吳國之士于甲兵,而未嘗有所挫也。夫一人善射,百夫決拾,勝未可成。夫謀必素見成事焉,而後履之,不可以授命。王不如設戎,約辭行成,以喜其民,以廣侈吳王之心。吾以蔔之于天,天若棄吳,必許吾成而不吾足也,将必寬然有伯諸侯之心焉;既罷弊其民,而天奪之食,安受其燼,乃無有命矣。”