夏夜
夏夜。宋代。陆游。 酒力初消睡未厌,卧看香缕绕疏帘。月高栖鹊重移树,风劲流萤自入檐。长夏迢迢秋尚远,孤愁冉冉病相兼。老人本是山中客,扫迹元非畏楚钳。
[宋代]:
陆游
酒力初消睡未厌,卧看香缕绕疏帘。
月高栖鹊重移树,风劲流萤自入檐。
长夏迢迢秋尚远,孤愁冉冉病相兼。
老人本是山中客,扫迹元非畏楚钳。
酒力初消睡未厭,卧看香縷繞疏簾。
月高栖鵲重移樹,風勁流螢自入檐。
長夏迢迢秋尚遠,孤愁冉冉病相兼。
老人本是山中客,掃迹元非畏楚鉗。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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作者:
明代
刘宗周
秋风何萧萧,游子叹远行。川途曷云极,去去凌南溟。
俯仰夙昔怀,岁月忽已征。炎方多瘴疠,胡为君久停。
秋風何蕭蕭,遊子歎遠行。川途曷雲極,去去淩南溟。
俯仰夙昔懷,歲月忽已征。炎方多瘴疠,胡為君久停。
作者:
明代
顾璘
寂寞近臣祠,天恩不在滋。冢寒长作燐,树蠹半流脂。
未睹铭功鼎,空传护敕碑。遭逢固应有,王制恐非宜。
寂寞近臣祠,天恩不在滋。冢寒長作燐,樹蠹半流脂。
未睹銘功鼎,空傳護敕碑。遭逢固應有,王制恐非宜。
作者:
宋代
黄干
闻说初年失偶时,回看囊箧鬓成丝。谁知旧室如新室,解抚前儿似后儿。
南涧蘋生方得助,河阳花落不胜悲。高楼百尺今休上,望著佳城空泪垂。
聞說初年失偶時,回看囊箧鬓成絲。誰知舊室如新室,解撫前兒似後兒。
南澗蘋生方得助,河陽花落不勝悲。高樓百尺今休上,望著佳城空淚垂。
作者:
孟子弟子录
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河内兇,則移其民于河東,移其粟于河内;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉。”