夏夜
夏夜。宋代。陆游。 酒力初消睡未厌，卧看香缕绕疏帘。月高栖鹊重移树，风劲流萤自入檐。长夏迢迢秋尚远，孤愁冉冉病相兼。老人本是山中客，扫迹元非畏楚钳。
[宋代]：
陆游
酒力初消睡未厌，卧看香缕绕疏帘。
月高栖鹊重移树，风劲流萤自入檐。
长夏迢迢秋尚远，孤愁冉冉病相兼。
老人本是山中客，扫迹元非畏楚钳。
酒力初消睡未厭，卧看香縷繞疏簾。
月高栖鵲重移樹，風勁流螢自入檐。
長夏迢迢秋尚遠，孤愁冉冉病相兼。
老人本是山中客，掃迹元非畏楚鉗。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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作者：
明代
刘宗周
秋风何萧萧，游子叹远行。川途曷云极，去去凌南溟。
俯仰夙昔怀，岁月忽已征。炎方多瘴疠，胡为君久停。
秋風何蕭蕭，遊子歎遠行。川途曷雲極，去去淩南溟。
俯仰夙昔懷，歲月忽已征。炎方多瘴疠，胡為君久停。
作者：
明代
顾璘
寂寞近臣祠，天恩不在滋。冢寒长作燐，树蠹半流脂。
未睹铭功鼎，空传护敕碑。遭逢固应有，王制恐非宜。
寂寞近臣祠，天恩不在滋。冢寒長作燐，樹蠹半流脂。
未睹銘功鼎，空傳護敕碑。遭逢固應有，王制恐非宜。
作者：
宋代
黄干
闻说初年失偶时，回看囊箧鬓成丝。谁知旧室如新室，解抚前儿似后儿。
南涧蘋生方得助，河阳花落不胜悲。高楼百尺今休上，望著佳城空泪垂。
聞說初年失偶時，回看囊箧鬓成絲。誰知舊室如新室，解撫前兒似後兒。
南澗蘋生方得助，河陽花落不勝悲。高樓百尺今休上，望著佳城空淚垂。
作者：
孟子弟子录
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河内兇，則移其民于河東，移其粟于河内；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”