胡相士求偈三年予不说今秋复此与之
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之。宋代。释慧空。 道人无心宁有相,以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。胡君得处初不然,无相之中以相言。圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。我惟以此入世间,犹如化人观幻士。孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
[宋代]:
释慧空
道人无心宁有相,以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。
胡君得处初不然,无相之中以相言。圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。
说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。我惟以此入世间,犹如化人观幻士。
孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。
去去不须谈此老,三年一偈真赚我。
道人無心甯有相,以相求之無乃妄。更言壽夭吉與兇,空裡覓痕鏡中像。
胡君得處初不然,無相之中以相言。聖凡良賤皆一目,但有絲毫俱現前。
說既無私聽無忤,禍福死生皆夢事。我惟以此入世間,猶如化人觀幻士。
孫陽于馬師曠琴,未可與之同日語。老僧大笑客出門,秋雲駕雨過前村。
去去不須談此老,三年一偈真賺我。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
...〔
► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者:
宋代
杨万里
乌衣缁布外无华,白锦中单分外嘉。只么跳行人不觉,忽然飞起自成花。
烏衣缁布外無華,白錦中單分外嘉。隻麼跳行人不覺,忽然飛起自成花。
作者:
唐代
刘禹锡
秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。
秋次池上館,林塘照南榮。塵衣紛未解,幽思浩已盈。
風蓮墜故萼,露菊含晚英。恨為一夕客,愁聽晨雞鳴。
作者:
宋代
阎苍舒
少年闻说京华,上元景色烘睛昼。朱输画毂,雕鞍玉勒,九衢争骤。春满鳌山,夜沉陆海,一天星斗。正红球过了,鸣鞘声断,回莺驭、钧天奏。
谁料此生亲到,十五年、都城如旧。而今但有,伤心烟雾,萦愁杨柳。宝箓宫前,绛霄楼下,不堪回首。愿皇图早复,端门灯火,照人还又。
少年聞說京華,上元景色烘睛晝。朱輸畫毂,雕鞍玉勒,九衢争驟。春滿鳌山,夜沉陸海,一天星鬥。正紅球過了,鳴鞘聲斷,回莺馭、鈞天奏。
誰料此生親到,十五年、都城如舊。而今但有,傷心煙霧,萦愁楊柳。寶箓宮前,绛霄樓下,不堪回首。願皇圖早複,端門燈火,照人還又。
作者:
宋代
释居简
阑干曲曲西,待得夕阳迟。展画真成赘,无诗却不宜。
鸿虽供晚眺,月欠扫新眉。安得泠然御,来观烟雨时。
闌幹曲曲西,待得夕陽遲。展畫真成贅,無詩卻不宜。
鴻雖供晚眺,月欠掃新眉。安得泠然禦,來觀煙雨時。
作者:
清代
徐珂
国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人传授。每于断林荒荆间,一再鼓之,凄禽寒鹘,相和悲鸣。后游郢楚,于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之,咨嗟惋叹。既阕,曰:“吾抱此半生,不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰:“吾夫存日,以弹絮为业。今客鼓此,酷类其声耳。”山人默然而反。
國初,有喬山人者善彈琴。精于指法,嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間,一再鼓之,凄禽寒鹘,相和悲鳴。後遊郢楚,于旅中獨奏洞庭之曲。鄰媪聞之,咨嗟惋歎。既阕,曰:“吾抱此半生,不謂遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰:“吾夫存日,以彈絮為業。今客鼓此,酷類其聲耳。”山人默然而反。