乌鹊吟

薄酒禁愁重，遥山压恨低。几年不听杜鹃啼。记否枇杷花谢海棠肥。

少日思奇服，风尘点素衣。东西南北竟何为。可奈青天道远未成归。

世人共卤莽，谁将一日閒。予怀浑脱略，把酒对秋山。

三别桥东三暮春，折花相赠泪沾巾。不知来岁天涯去，花下那寻折赠人。

寺在诸峰顶，寥寥远世纷。

岩飞千丈雪，门掩万重云。

背阴花木锦成丛，幽谷莺啼上苑中。李白桃红杨柳绿，天涯无处不春风。

　　灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”

　　我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。