雪牧
雪牧。宋代。释广闻。 整顿蓑衣禦苦寒，自家水牯自家看。白漫漫处无香草，笛弄梅花过别山。
[宋代]：
释广闻
整顿蓑衣禦苦寒，自家水牯自家看。白漫漫处无香草，笛弄梅花过别山。
整頓蓑衣禦苦寒，自家水牯自家看。白漫漫處無香草，笛弄梅花過别山。
[ 宋代 ]
·释广闻的简介
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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► 释广闻的诗(207篇) 〕
作者：
明代
黄廷用
倚门新白发，原是柏舟心。芳草阶前色，青鸾□下音。
承家看结绶，作邑试鸣琴。即此为欢际，□池何处寻。
倚門新白發，原是柏舟心。芳草階前色，青鸾□下音。
承家看結绶，作邑試鳴琴。即此為歡際，□池何處尋。
作者：
宋代
章甫
百两金花百宝栏，却嫌閒紫与流丹。春风归去春心老，合与诗人冷眼看。
百兩金花百寶欄，卻嫌閒紫與流丹。春風歸去春心老，合與詩人冷眼看。
作者：
宋代
饶节
杨柳池塘表里青，鱼儿偷眼畏蜻蜓。夜来雨过菖蒲静，倒浸中天四五星。
楊柳池塘表裡青，魚兒偷眼畏蜻蜓。夜來雨過菖蒲靜，倒浸中天四五星。
作者：
明代
王夫之
一日一生留，无缘谢白头。天情垂粥饭，家学志春秋。
月影虚窗满，云滋砌草柔。濂溪香菡萏，孤棹试中流。
一日一生留，無緣謝白頭。天情垂粥飯，家學志春秋。
月影虛窗滿，雲滋砌草柔。濂溪香菡萏，孤棹試中流。
作者：
宋代
王安石
越山长青水长白，越人长家山水国。
可怜客子无定宅，一梦三年今复北。
越山長青水長白，越人長家山水國。
可憐客子無定宅，一夢三年今複北。
作者：
唐代
韩愈
三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以聖人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈複有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈複有賢于時百執事者哉？豈複有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非聖人之才，而無叔父之親，則将不暇食與沐矣，豈特吐哺握發為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。