见本路赵府判二绝 其一
见本路赵府判二绝 其一。宋代。何梦桂。 君来种竹两楼前，风月平分入坐边。尽日千峰吹不尽，官清惟饮钓台泉。
[宋代]：
何梦桂
君来种竹两楼前，风月平分入坐边。尽日千峰吹不尽，官清惟饮钓台泉。
君來種竹兩樓前，風月平分入坐邊。盡日千峰吹不盡，官清惟飲釣台泉。
[ 宋代 ]
·何梦桂的简介
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。
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► 何梦桂的诗(322篇)► 何梦桂的名句(2条) 〕
作者：
宋代
朱熹
驱车陟连冈，振辔出林莽。雾露晓方除，日照川如掌。
行行遵曲岸，水石穷幽赏。地偏寒筱多，涧激淙流响。
驅車陟連岡，振辔出林莽。霧露曉方除，日照川如掌。
行行遵曲岸，水石窮幽賞。地偏寒筱多，澗激淙流響。
作者：
明代
徐熥
西风萧瑟不胜愁，无奈同心赋远游。一带青山吴苑暮，满林黄叶太湖秋。
离魂渺渺随鸿断，乡泪潺潺逐水流。况是天涯摇落后，岂堪为客独登楼。
西風蕭瑟不勝愁，無奈同心賦遠遊。一帶青山吳苑暮，滿林黃葉太湖秋。
離魂渺渺随鴻斷，鄉淚潺潺逐水流。況是天涯搖落後，豈堪為客獨登樓。
作者：
明代
孙绪
雪消幽径大师房，新茗供棋笑语长。南去故人今数里，东家昨夜忆连床。
坐闻清梵心无累，地隔红尘水亦香。明日回思又陈迹，卫河云树晓苍苍。
雪消幽徑大師房，新茗供棋笑語長。南去故人今數裡，東家昨夜憶連床。
坐聞清梵心無累，地隔紅塵水亦香。明日回思又陳迹，衛河雲樹曉蒼蒼。
作者：
元代
戴良
携家非得计，世乱且求安。有季俱行役，谁人救急难。
月从愁里没，雪向望中寒。昨夜乡书到，知君不忍看。
攜家非得計，世亂且求安。有季俱行役，誰人救急難。
月從愁裡沒，雪向望中寒。昨夜鄉書到，知君不忍看。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！