见本路赵府判二绝 其一
见本路赵府判二绝 其一。宋代。何梦桂。 君来种竹两楼前,风月平分入坐边。尽日千峰吹不尽,官清惟饮钓台泉。
[宋代]:
何梦桂
君来种竹两楼前,风月平分入坐边。尽日千峰吹不尽,官清惟饮钓台泉。
君來種竹兩樓前,風月平分入坐邊。盡日千峰吹不盡,官清惟飲釣台泉。
[ 宋代 ]
·何梦桂的简介
淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
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► 何梦桂的诗(322篇)► 何梦桂的名句(2条) 〕
作者:
宋代
朱熹
驱车陟连冈,振辔出林莽。雾露晓方除,日照川如掌。
行行遵曲岸,水石穷幽赏。地偏寒筱多,涧激淙流响。
驅車陟連岡,振辔出林莽。霧露曉方除,日照川如掌。
行行遵曲岸,水石窮幽賞。地偏寒筱多,澗激淙流響。
作者:
明代
徐熥
西风萧瑟不胜愁,无奈同心赋远游。一带青山吴苑暮,满林黄叶太湖秋。
离魂渺渺随鸿断,乡泪潺潺逐水流。况是天涯摇落后,岂堪为客独登楼。
西風蕭瑟不勝愁,無奈同心賦遠遊。一帶青山吳苑暮,滿林黃葉太湖秋。
離魂渺渺随鴻斷,鄉淚潺潺逐水流。況是天涯搖落後,豈堪為客獨登樓。
作者:
明代
孙绪
雪消幽径大师房,新茗供棋笑语长。南去故人今数里,东家昨夜忆连床。
坐闻清梵心无累,地隔红尘水亦香。明日回思又陈迹,卫河云树晓苍苍。
雪消幽徑大師房,新茗供棋笑語長。南去故人今數裡,東家昨夜憶連床。
坐聞清梵心無累,地隔紅塵水亦香。明日回思又陳迹,衛河雲樹曉蒼蒼。
作者:
元代
戴良
携家非得计,世乱且求安。有季俱行役,谁人救急难。
月从愁里没,雪向望中寒。昨夜乡书到,知君不忍看。
攜家非得計,世亂且求安。有季俱行役,誰人救急難。
月從愁裡沒,雪向望中寒。昨夜鄉書到,知君不忍看。
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!