与陈汝大鳌峰宴集 其一

沼荇微生绿，宫梅暗度香。五云凝紫禁，一气转青阳。

夕照下山门，清音出烟雾。

暝壑一僧还，侧伫寻归路。

冉冉光阴逝水流，斗梢明夜转清秋。乾坤已觉炎威退，枕簟应知爽气浮。

出塞飞鸿离北汉，辞巢语燕过南楼。井梧最是知消息，一叶飘飘不自由。

良月满高楼，高楼仍中秋。

午夜冷露下，千里寒光流。

轲伋诚明学，弟兄传以心。易微于九师，闭门自钩深。

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

　　闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？