感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝
感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝。宋代。晁补之。 楚有吹竹者,工作百兽音。削格为尔多,滔滔宁适今。尝俾范驰驱,终日无一禽。复之傥或可,诡遇亦何心。
[宋代]:
晁补之
楚有吹竹者,工作百兽音。
削格为尔多,滔滔宁适今。
尝俾范驰驱,终日无一禽。
复之傥或可,诡遇亦何心。
楚有吹竹者,工作百獸音。
削格為爾多,滔滔甯适今。
嘗俾範馳驅,終日無一禽。
複之傥或可,詭遇亦何心。
[ 宋代 ]
·晁补之的简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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► 晁补之的诗(759篇)► 晁补之的名句(4条) 〕
作者:
明代
释南野
岭南多胜迹,此地最幽深。殿角空天外,风泉落石音。
猿啼山有月,花笑客无心。不尽登临兴,凭高几度吟。
嶺南多勝迹,此地最幽深。殿角空天外,風泉落石音。
猿啼山有月,花笑客無心。不盡登臨興,憑高幾度吟。
作者:
明代
董其昌
归客炱恢侯,都人游冶场。繇来看竞渡,是处比浮湘。
水曲鱼龙戏,风前缯綵香。祗将反骚意,永日对壶觞。
歸客炱恢侯,都人遊冶場。繇來看競渡,是處比浮湘。
水曲魚龍戲,風前缯綵香。祗将反騷意,永日對壺觞。
作者:
唐代
杨衡
紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
紫霄不可涉,靈峰信穹崇。下有瓊樹枝,上有翠發翁。
雞鳴秋漢側,日出紅霞中。璨璨真仙子,執旄為侍童。
作者:
宋代
朱敦儒
平生看明月,西北有高楼。如今羁旅,常叹茅屋暗悲秋。
闻说吴淞江上,有个垂虹亭好,结友漾轻舟。记得蓬莱路,端是旧曾游。
平生看明月,西北有高樓。如今羁旅,常歎茅屋暗悲秋。
聞說吳淞江上,有個垂虹亭好,結友漾輕舟。記得蓬萊路,端是舊曾遊。
作者:
元代
陈颢
旷达不世士,性本爱丘山。一为利禄縻,役役簿领间。
田园已将荒,不归诚厚颜。敛裳中宵逝,遥遥驾舟还。
曠達不世士,性本愛丘山。一為利祿縻,役役簿領間。
田園已将荒,不歸誠厚顔。斂裳中宵逝,遙遙駕舟還。
作者:
两汉
佚名
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”
王孫圉聘于晉,定公飨之。趙簡子鳴玉以相,問于王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對曰:“然。”簡子曰:“其為寶也,幾何矣?”曰:“未嘗為寶。楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辭,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。又有左史倚相,能道訓典,以叙百物,以朝夕獻善敗于寡君,使寡君無忘先王之業;又能上下說于鬼神,順道其欲惡,使神無有怨痛于楚國。又有薮曰雲,連徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛,所以備賦,以戒不虞者也;所以共币帛,以賓享于諸侯者也。若諸侯之好币具,而導之以訓辭,有不虞之備,而皇神相之,寡君其可以免罪于諸侯,而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩,先王之玩也,何寶之焉?”
“圉聞國之寶,六而已:聖能制議百物,以輔相國家,則寶之;玉足以庇蔭嘉谷,使無水旱之災,則寶之;龜足以憲臧否,則寶之;珠足以禦火災,則寶之;金足以禦兵亂,則寶之;山林薮澤足以備财用,則寶之。若夫嘩嚣之美,楚雖蠻夷,不能寶也。”