送僧之华亭行化
送僧之华亭行化。明代。张羽。 华亭多胜概,此去几时还。古寺寒林外,荒城野水间。地灵偏有鹤,海近绝无山。庞老知音者,相看必破颜。
[明代]:
张羽
华亭多胜概,此去几时还。
古寺寒林外,荒城野水间。
地灵偏有鹤,海近绝无山。
庞老知音者,相看必破颜。
華亭多勝概,此去幾時還。
古寺寒林外,荒城野水間。
地靈偏有鶴,海近絕無山。
龐老知音者,相看必破顔。
[ 明代 ]
·张羽的简介
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
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► 张羽的诗(341篇) 〕
作者:
宋代
李廌
钱唐西湖三百寺,芳草画桥烟霭中。
宝陀大士本无相,一亭聊慰伏蛇功。
錢唐西湖三百寺,芳草畫橋煙霭中。
寶陀大士本無相,一亭聊慰伏蛇功。
作者:
清代
许传霈
两仪分乾坤,阴阳至理存。生而为夫妇,肇始重人伦。
常变不逾节,死生安足论。所以性天在,海陬协平均。
兩儀分乾坤,陰陽至理存。生而為夫婦,肇始重人倫。
常變不逾節,死生安足論。所以性天在,海陬協平均。
作者:
明代
谢一夔
閟宫台殿锦妆成,陪祀追趍尚二更。露滴瑶坛仙掌润,星联紫极泰阶平。
金炉香爇苍龙绕,玉磬声传彩凤鸣。四圣神从天陟降,千官瞻拜肃寅清。
閟宮台殿錦妝成,陪祀追趍尚二更。露滴瑤壇仙掌潤,星聯紫極泰階平。
金爐香爇蒼龍繞,玉磬聲傳彩鳳鳴。四聖神從天陟降,千官瞻拜肅寅清。
作者:
明代
徐熥
故人卧病空皮骨,精气销忘神恍惚。枕上犹于笔砚亲,题诗送我游京阙。
诗来字字皆悲辛,半嗟疾病半嗟贫。况兼离别情思恶,空令游子重伤神。
故人卧病空皮骨,精氣銷忘神恍惚。枕上猶于筆硯親,題詩送我遊京阙。
詩來字字皆悲辛,半嗟疾病半嗟貧。況兼離别情思惡,空令遊子重傷神。
作者:
宋代
刘克庄
病不禁茅柴酒,寒添着木绵裘。
寄语斜川鱼鸟,先生改日来游。
病不禁茅柴酒,寒添着木綿裘。
寄語斜川魚鳥,先生改日來遊。